(معنى حديث معاذ (حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا)
وسئل عن معنى: قول النبي ﷺ في حديث معاذ: «حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا» ٢ إلى قوله: «أفلا أبشر الناس؟ قال لا تبشرهم فيتكلوا» ٣ ومعنى: «لا يدخل أحد منكم الجنة بعمله» كيف الصواب؟
فأجاب: أما مسألة معاذ: فالمعنى عند السلف على ظاهره، وهو من الأمور التي يقولون: أمروها كما جاءت، أعني نصوص الوعد والوعيد، لا يتعرضون للمشكل منه.
وأما قوله: «لا يدخل أحد منكم الجنة بعمله» فتلك مسألة أخرى على ظاهرها، أن الله لو يستوفي حقه من عبده، لم يدخل أحد الجنة، ولكن كما قال تعالى: ﴿لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا﴾ الآية [سورة الزمر آية: ٣٥] .
١ البخاري: الصلاة (٣٩١)، والنسائي: تحريم الدم (٣٩٦٨) والإيمان وشرائعه (٤٩٩٧) .
٢ البخاري: الجهاد والسير (٢٨٥٦)، ومسلم: الإيمان (٣٠)، والترمذي: الإيمان (٢٦٤٣)، وابن ماجه: الزهد (٤٢٩٦)، وأحمد (٣/٢٦٠،٥/٢٣٦،٥/٢٣٨،٥/٢٤٢) .
٣ البخاري: الجهاد والسير (٢٨٥٦)، ومسلم: الإيمان (٣٠) .
٢ البخاري: الجهاد والسير (٢٨٥٦)، ومسلم: الإيمان (٣٠)، والترمذي: الإيمان (٢٦٤٣)، وابن ماجه: الزهد (٤٢٩٦)، وأحمد (٣/٢٦٠،٥/٢٣٦،٥/٢٣٨،٥/٢٤٢) .
٣ البخاري: الجهاد والسير (٢٨٥٦)، ومسلم: الإيمان (٣٠) .
١ / ١٨٦