وقال العدوي: كان عقيل قد أخرج إلى بدر مكرهًا، ففداه عمه العباس - رضي الله عنه - ثم أتى مسلمًا قبل الحديبية وشهد غزوة مؤتة، وكان أسن من أخيه جعفر - رضي الله عنه - بعشر سنين، وكان جعفر أسن من علي - رضي الله عنه - بعشر سنين وكان عقيل أنسب قريش وأعلمهم بأيامها، وقال: ولكنه كان مبغضًا إليهم لأنه كان يعد مساويهم. قال: وكانت له طنفسة تطرح له في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ويصلي عليها، ويجتمع إليه في علم النسب وأيام العرب وكان أسرع الناس جوابًا وأحضرهم مراجعة في القول وأبلغهم في ذلك (٤).
وبعد شهوده لغزوة مؤتة، رجع فعرض له مرض فلم يسمع له بذكر في
(١) انظر: الاستيعاب (١/ ٣٣١).
(٢) انظر: الإصابة لابن حجر (٤/ ٥٣١)، والأعلام للزركلي (٤/ ٢٤٢)، والأثر الذي أشار إليه الحافظ هو ما أخرجه البخاري في التاريخ الصغير (١/ ١٤٥) بإسناده إلى عبد الله بن عبد الله بن يسار قال: كنت عند عبد الله بن عمر الأنصاري فقال إنَّ عقيل بن أبي طالب وضع بباب المسجد فصلى عليه وابن الزبير حينئذ بمكة.
(٣) انظر: الأعلام للزركلي (٤/ ٢٤٢).
(٤) انظر: الاستيعاب لابن عبد البر (١/ ٣٣٢).
(٢) انظر: الإصابة لابن حجر (٤/ ٥٣١)، والأعلام للزركلي (٤/ ٢٤٢)، والأثر الذي أشار إليه الحافظ هو ما أخرجه البخاري في التاريخ الصغير (١/ ١٤٥) بإسناده إلى عبد الله بن عبد الله بن يسار قال: كنت عند عبد الله بن عمر الأنصاري فقال إنَّ عقيل بن أبي طالب وضع بباب المسجد فصلى عليه وابن الزبير حينئذ بمكة.
(٣) انظر: الأعلام للزركلي (٤/ ٢٤٢).
(٤) انظر: الاستيعاب لابن عبد البر (١/ ٣٣٢).
٤٤