تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

في محل نصب اسمها. ﴿لَكُمْ:﴾ جار ومجرور متعلقان ب: ﴿نَذِيرٌ﴾ بعدهما، أو هما متعلقان بمحذوف حال منه، كان صفة له، فلما قدم عليه صار حالا على القاعدة: «نعت النكرة إذا تقدم عليها صار حالا». ﴿نَذِيرٌ:﴾ خبر (إنّ). ﴿مُبِينٌ:﴾ صفة ﴿نَذِيرٌ،﴾ والكلام كله في محل نصب مقول القول، وجملة: ﴿قالَ يا قَوْمِ..﴾. إلخ مستأنفة.
﴿أَنِ:﴾ حرف تفسير. ﴿اُعْبُدُوا:﴾ فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة، والواو فاعله، والألف للتفريق. ﴿اللهَ:﴾ منصوب على التعظيم، والجملة الفعلية تفسير للإنذار، لا محل لها، وإن اعتبرت ﴿أَنِ﴾ مصدرية تؤول مع الفعل بعدها بمصدر في محل جر بحرف جر محذوف، التقدير: بالعبادة، والجار والمجرور متعلقان ب: ﴿نَذِيرٌ،﴾ والأول أقوى معنى.
﴿وَاتَّقُوهُ:﴾ الواو: حرف عطف. (اتقوه): فعل أمر، وفاعله، ومفعوله. ﴿وَأَطِيعُونِ:﴾ الواو:
حرف عطف. (أطيعون): فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله، والنون للوقاية، وياء المتكلم المحذوفة في محل نصب مفعول به، والفعلان: (اتقوا) و(أطيعوا) معطوفان على ﴿اُعْبُدُوا﴾ على الوجهين المعتبرين فيه.
﴿يَغْفِرْ:﴾ فعل مضارع مجزوم لوقوعه جوابا للأمر، وهو عند الجمهور مجزوم بشرط محذوف، التقدير: إن تعبدوا، وتتقوا، وتطيعوا؛ يغفر، والفاعل يعود إلى (الله)، تقديره: «هو»، والجملة الفعلية لا محل لها؛ لأنها جواب للطلب. ﴿لَكُمْ:﴾ جار ومجرور متعلقان بما قبلهما.
﴿مِنْ ذُنُوبِكُمْ:﴾ متعلقان بالفعل قبلهما، وهما في محل مفعول به؛ إذ التقدير: يغفر لكم بعض ذنوبكم، وإن اعتبرت الباء صلة ف: ﴿ذُنُوبِكُمْ﴾ مجرور لفظا منصوب محلا، والكاف في محل جر بالإضافة. ﴿وَيُؤَخِّرْكُمْ:﴾ معطوف على ما قبله، والفاعل يعود إلى ﴿اللهَ،﴾ والكاف مفعول به.
﴿إِلى أَجَلٍ:﴾ متعلقان بالفعل قبلهما، أو هما متعلقان بمحذوف حال، أو بمحذوف صفة مفعول مطلق محذوف، التقدير: يؤخركم تأخيرا ممتدا إلى أجل. ﴿مُسَمًّى:﴾ صفة ﴿أَجَلٍ﴾ مجرور مثله، وعلامة جره كسرة مقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والألف الثابتة دليل عليها، وليست عينها.
﴿إِنَّ:﴾ حرف مشبه بالفعل. ﴿أَجَلٍ:﴾ اسم ﴿إِنَّ،﴾ وهو مضاف، و﴿اللهِ﴾ مضاف إليه.
﴿إِذا:﴾ ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه، صالح لغير ذلك، مبني على السكون في محل نصب. ﴿جاءَ:﴾ فعل ماض، والفاعل يعود إلى ﴿أَجَلَ اللهِ،﴾ والجملة الفعلية في محل جر بإضافة ﴿إِذا﴾ إليها على المشهور المرجوح. ﴿لا:﴾ نافية. ﴿يُؤَخَّرُ:﴾ فعل مضارع مبني للمجهول، ونائب الفاعل يعود إلى ﴿أَجَلَ اللهِ،﴾ والجملة الفعلية جواب ﴿إِذا﴾ لا محل لها، و﴿إِذا﴾ ومدخولها في محل رفع خبر ﴿إِنَّ،﴾ والجملة الاسمية مستأنفة، ومفيدة للتعليل لا محل لها. ﴿لَوْ:﴾ حرف لما كان سيقع لوقوع غيره. ﴿كُنْتُمْ:﴾ فعل ماض ناقص مبني على السكون، والتاء اسمها، والجملة الفعلية بعدها في محل نصب خبرها، وجملة: ﴿كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ لا محل
١٠ ‏/ ١٨١