﴿فَإِنْ:﴾ الفاء: حرف تفريع واستئناف. (إن): حرف شرط جازم. ﴿كانَ:﴾ فعل ماض ناقص مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط، واسمه ضمير مستتر يعود إلى القتيل. ﴿مِنْ قَوْمٍ:﴾ متعلقان بمحذوف خبر: ﴿كانَ﴾. ﴿عَدُوٍّ:﴾ صفة ﴿قَوْمٍ﴾. ﴿لَكُمْ:﴾ جار ومجرور متعلقان ب ﴿عَدُوٍّ﴾ وجملة: ﴿كانَ..﴾. إلخ لا محل لها؛ لأنّها ابتدائية، ويقال: لأنّها جملة شرط غير ظرفي. ﴿وَهُوَ:﴾ الواو: واو الحال. (﴿هُوَ﴾): ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. ﴿مُؤْمِنٌ:﴾ خبره، والجملة الاسمية في محل نصب حال من اسم كان المستتر، والرابط الواو والضمير، وإن اعتبرتها معترضة؛ فلا محلّ لها، وجملة: ﴿فَتَحْرِيرُ..﴾. إلخ في محل جزم جواب الشرط. وإعرابها مثل إعراب سابقتها بلا فارق، و(إن) ومدخولها كلام مفرّع عمّا قبله مستأنف لا محلّ له.
﴿وَإِنْ كانَ مِنْ قَوْمٍ:﴾ إعرابه مثل إعراب سابقه. ﴿بَيْنَكُمْ:﴾ ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدّم، والكاف في محل جر بالإضافة. ﴿وَبَيْنَهُمْ:﴾ معطوف على ما قبله، والهاء في محل جر بالإضافة. ﴿مِيثاقٌ:﴾ مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية في محل جر صفة: ﴿قَوْمٍ﴾.
هذا؛ وإن اعتبرت الظرف (بين) متعلقا بمحذوف صفة: ﴿قَوْمٍ،﴾ و﴿مِيثاقٌ﴾ فاعلا بمتعلقه، فهو وجه صحيح لا غبار عليه. ﴿فَدِيَةٌ..﴾. إلخ: إعرابه مثل إعراب سابقه بلا فارق مع ملاحظة التقديم والتأخير في الكلمات. و(إن) ومدخولها كلام معطوف على ما قبله، لا محلّ له مثله.
﴿فَمَنْ:﴾ الفاء: حرف استئناف. (من): اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ﴿لَمْ:﴾ حرف نفي، وقلب، وجزم. ﴿يَجِدْ:﴾ فعل مضارع مجزوم ب ﴿لَمْ﴾ وهو فعل
٢ / ٥٧٤