سبيل الرشاد في هدي خير العباد

= وابن خزيمة (٢٣٨٥)، وابن حبان (٣٣٤٤)، والطبراني (٦٢١١)، والحاكم (١/ ٤٠٧)، والبيهقي (٤/ ١٧٤) من حديث سلمان بن عامر الضَّبِّي، والحديث صحيح بشواهده.
(١) بعدها في مطبوع «تفسير ابن كثير»: «قد».
(٢) أخرجه ابن جرير (٦/ ٧)، وابن أبي حاتم (٣/ ٩٤٨) رقم (٥٢٩٦)، وابن المنذر (٢/ ٧٠٠ - ٧٠١) رقم (١٧٥١ - ١٧٥٣) في «تفاسيرهم»، والبيهقي في «الشعب» (٩٥٢٤) بنحوه، وانظر: «صحيفة علي بن أبي طلحة» (٢٢٣ - ٢٢٥).
(٣) أخرجه البخاري (٦٠١٥)، ومسلم (٢٦٢٥).
(٤) أخرجه الترمذي (١٩٤٤)، والبخاري في الأدب المفرد (١١٥)، وأحمد (٢/ ١٦٧، ١٦٨)، وعبد بن حميد في «المنتخب» (٣٤٢)، وسعيد بن منصور (٢٣٨٨)، والدارمي (٢/ ٢١٥)، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (٣٢٩)، وابن خزيمة (٢٥٣٩)، وابن حبان (٥١٨، ٥١٩)، والحاكم (١/ ٤٤٣ و٢/ ١٠١ و١٦٤)، والطحاوي في «المشكل» (٤/ ١٤٠)، وابن بشران في «الأمالي» (٧١٠)، والفاكهاني في «حديثه» (٢٤٧)، والبيهقي في «الشعب» (٧/ ٧٧) و«الآداب» (٩٥٦)، وإسناده حسن، وانظر تخريجه مطولًا في «الأجوبة العلية عن الأسئلة الدمياطية» رقم (١٢٧) للسخاوي، وتعليقي عليه.