قال: فخرج، حتى إذا جاءهم صرخ بأعلى صوته: يا معشر قريش، هذا محمد قد جاءكم بما لا قِبَلَ لكم به فمَنْ دخل دار أبي سفيان فهو آمن، فقامَتْ إليه امرأته، فأخذَتْ بِشاربه فقالت: اقتلوا الدَّسِمَ الأحمش (١)، فَبِئْسَ مِنْ طليعة قوم، قال: ويُحكُم، لا تَغُرَّنَّكُمْ هذه مِنْ أنفسكم، فإنَّه قد جاء ما لا قبل لكم به مَنْ دخل دار أبي سفيان فهو آمِنٌ، قالوا: ويلك، وما تُغْنِي عنَّا دارك! قال: ومَنْ أغلق بابه فهو آمِنٌ، ومن دخل المسجد فهو آمن، فتفرق النَّاسُ إِلى دُورِهم وإلى المسجد (٢).
٢٣٠ - وفي رواية عروة بن الزبير: قال: ونادى أبو سفيان: أَسْلِموا تَسْلَموا، وأقبلَتْ هند بنتُ عُتْبَةَ فأخذَتْ بلِحْية أبي سفيان، ثم نادت: يا
(١) «أي: الأسود الدنيء» «النهاية» ٢: ١١٨.
(٢) أسنده المصنف من طريق الطبراني عن أبي شعيب الحراني، وهو في «الكبير» ٨ (٧٢٦٤)، قال الهيثمي ٦: ١٦٧: «رجاله رجال الصحيح».
وأخرجه أبو داود (٣٠٢١)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» ٣: ٣١٩ من طريق عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق به. وقال الطحاوي: «هذا حديث متصل الإسناد صحيح»، وسيأتي قول المصنف: «الحديث ثابت».
(٢) أسنده المصنف من طريق الطبراني عن أبي شعيب الحراني، وهو في «الكبير» ٨ (٧٢٦٤)، قال الهيثمي ٦: ١٦٧: «رجاله رجال الصحيح».
وأخرجه أبو داود (٣٠٢١)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» ٣: ٣١٩ من طريق عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق به. وقال الطحاوي: «هذا حديث متصل الإسناد صحيح»، وسيأتي قول المصنف: «الحديث ثابت».
٢ / ٨٥٦