ثم أذن بلال رضي الله عنه وأقام، فصلى الظهر والعصر، فلم يَفْصِل (٦) بينهما شيئًا، ثم ركِبَ رسول الله ﷺ ناقته القصواء حتى أتى الموقف بعرفة، فجعل بطن ناقته القصواء إلى الصَّحَراتِ، وجعل حَبْلَ المُشاةِ بين يديه، واستقبل البيت، فلم يزَلْ يَدْعُو حتى غربت الشَّمسُ وذهبت الصُّفْرة قليلًا، وحتى غاب القُرْصُ.
ثم دفع رسولُ الله ﷺ، وأردف أسامة رضي الله عنه خلفه، فدفع رسول الله ﷺ
(١) عند مسلم (١٤٧) (١٢١٧) وغيره: «كحرمة يومكم هذا».
(٢) عند مسلم وغيره: «موضوع»، وانظر ما علقه المصنف عقب الحديث على التأنيث هنا.
(٣) (دم ربيعة … أضَعُه) سبق نظر ناسخ ش فأسقط ما بينهما.
(٤) ب: (بكلمات الله).
(٥) ش: ٩٤/ ب.
(٦) (فلم يفصل) كما في المخطوطتين، وفي مسلم وغيره: (فلم يُصلّ).
(٢) عند مسلم وغيره: «موضوع»، وانظر ما علقه المصنف عقب الحديث على التأنيث هنا.
(٣) (دم ربيعة … أضَعُه) سبق نظر ناسخ ش فأسقط ما بينهما.
(٤) ب: (بكلمات الله).
(٥) ش: ٩٤/ ب.
(٦) (فلم يفصل) كما في المخطوطتين، وفي مسلم وغيره: (فلم يُصلّ).
١ / ٤٥٧