قال الإمام - حرسه الله -: هذا حديث صحيح، مُتَّفَقٌ على ثبوته، أخرجوه من عِدَّة أوجه عن الزُّهْرِيِّ.
وله طرُقُ سِواه من حديث عائشة، وابن عباس، وأبي الطفيل رضي الله عنهم (٤).
وبعضهم يُسْنده عن عُمر، عن أبي بكر رضي الله عنهما (٥).
(١) (مَتَعَ النَّهارُ): «ارتفع قبل الزوال». «القاموس» (م ت ع).
(٢) أسنده المصنف - في الرواية الأولى - من طريق عبد الرزاق، وهو في «المصنف» ٥: ٤٦٩ (٩٧٧٢)، ومن طريقه: مسلم (٥٠) (١٧٥٧).
وأسنده - في الرواية الثانية - من طريق مالك، وهو في البخاري (٣٠٩٤) عن إسحاق بن محمد الفروي. وفي مسلم (٤٩) (١٧٥٧) من طريق جويرية. كلاهما عن مالك.
وأسنده - في الرواية الثالثة من طريق أبي يعلى، وهو في «مسنده» ١ (٤).
وأخرجه البخاري (٢٩٠٤) عن علي بن عبد الله. ومسلم (٤٨) (١٧٥٧) عن قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عباد، وأبي بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم. خمستهم عن سفان، به.
(٣) ش: ١٣/ أ.
(٤) حديث عائشة: أخرجه البخاري (٤٠٣٤، ٦٧٢٧، ٦٧٣٠)، ومسلم (٥١) (١٧٥٨)، وحديث أبي الطُّفَيل: أخرجه أحمد ١ (١٤)، وأبو داود (٢٩٧٣)، وحديث ابن عباس: لم أقف عليه، ويستدرك على ما ذكره المصنف: حديث أبي هريرة: أخرجه البخاري (٢٧٧٦)، ومسلم (٥٥، ٥٦) (١٧٦٠، ١٧٦١).
(٥) أخرجه أحمد ١: ٢٣٩ (٧٨)، وأبو بكر المروزي في «مسند أبي بكر الصديق» (١، ٣).
(٢) أسنده المصنف - في الرواية الأولى - من طريق عبد الرزاق، وهو في «المصنف» ٥: ٤٦٩ (٩٧٧٢)، ومن طريقه: مسلم (٥٠) (١٧٥٧).
وأسنده - في الرواية الثانية - من طريق مالك، وهو في البخاري (٣٠٩٤) عن إسحاق بن محمد الفروي. وفي مسلم (٤٩) (١٧٥٧) من طريق جويرية. كلاهما عن مالك.
وأسنده - في الرواية الثالثة من طريق أبي يعلى، وهو في «مسنده» ١ (٤).
وأخرجه البخاري (٢٩٠٤) عن علي بن عبد الله. ومسلم (٤٨) (١٧٥٧) عن قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عباد، وأبي بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم. خمستهم عن سفان، به.
(٣) ش: ١٣/ أ.
(٤) حديث عائشة: أخرجه البخاري (٤٠٣٤، ٦٧٢٧، ٦٧٣٠)، ومسلم (٥١) (١٧٥٨)، وحديث أبي الطُّفَيل: أخرجه أحمد ١ (١٤)، وأبو داود (٢٩٧٣)، وحديث ابن عباس: لم أقف عليه، ويستدرك على ما ذكره المصنف: حديث أبي هريرة: أخرجه البخاري (٢٧٧٦)، ومسلم (٥٥، ٥٦) (١٧٦٠، ١٧٦١).
(٥) أخرجه أحمد ١: ٢٣٩ (٧٨)، وأبو بكر المروزي في «مسند أبي بكر الصديق» (١، ٣).
١ / ١٣٠