• ثمرات الخوف والرجاء:
من عرف ربه سبحانه بأسمائه، وصفاته، وأفعاله، وعرف عظمة ملكه وسلطانه، وعرف عظمة نعمه وجزيل إحسانه، وعرف حسن دينه وشرعه، وعرف عظمة وعده ووعيده، أحب ربه، ومجده، وعظمه، وكبره، وحمده، وشكره، وخاف منه، ورجاه، وتوكل عليه، واستعان به، وأطاعه، وعبده، وسأله، ودعاه: ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ (١٩)﴾ [محمد: ١٩].
وأعرف الخلق بربهم هم الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام، لهذا وصفهم الله بكمال العبودية بقوله: ﴿إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ (٩٠)﴾ [الأنبياء: ٩٠].
فالله عز وجل هو الملك الحق، الذي له الأسماء الحسنى، والصفات العلى، والأفعال الكبرى، والمثل الأعلى، ومن عرف ربه بذلك تواضع له، وذل بين يديه.
والتواضع أن يخضع العبد للحق الذي آمن به، وينقاد له، ويقبله ممن قاله، ويتلقى سلطان الحق بالخضوع له، والانقياد له، والدخول تحت رقه، بحيث يكون الحق متصرفًا فيه تصرف المالك في مملوكه، وبهذا يحصل
(١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٦٠٠٠)، ومسلم برقم: (١٩/ ٢٧٥٢)، واللفظ له.
٩ / ٧٨٦