وَعَنْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: «لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ أَقْبَلَ نَفَرٌ مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالُوا: فُلَانٌ شَهِيدٌ، فُلَانٌ شَهِيدٌ، حَتَّى مَرُّوا عَلَى رَجُلٍ فَقَالُوا: فُلَانٌ شَهِيدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ ﷺ: «كَلاَّ، إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ، فِي بُرْدَةٍ غَلَّهَا، أَوْ عَبَاءَةٍ» .. أخرجه مسلم (٢).
• ما جاء من الزجر عن الانتفاع بشيء من المغانم قبل أن تُقسم:
عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يَسْقِيَنَّ مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يَأْخُذَنَّ دَابَّةً مِنَ الْمَغَانِمِ فَيَرْكَبَهَا حَتَّى إِذَا أَعْجَفَهَا رَدَّهَا فِي الْمَغَانِمِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يَلْبَسْ ثَوْبًا مِنَ الْمَغَانِمِ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ فِي الْمَغَانِمِ» .. أخرجه ابن حبان والبيهقي بسند حسن (٣).
• ما جاء في تحريم نقض ذمة الله وذمة رسوله ﷺ:
عَنْ بُرَيْدَةَ رضي الله عنه فِي حَدِيثٍ طَوِيل قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَلَا ذِمَّةَ نَبِيِّهِ، وَلَكِنِ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَصْحَابِكَ فَإِنَّكُمْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ أَصْحَابِكُمْ أَهْوَنُ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ». أخرجه مسلم (٤).
(١) أخرجه البخاري برقم: (٣٠٧٤).
(٢) أخرجه مسلم برقم: (٣٥/ ١٩٤٠).
(٣) حسن/ أخرجه ابن حبان برقم: (٤٨٥٠)، وأخرجه أبي داود برقم: (٢٧١١).
(٤) أخرجه مسلم برقم: (٣/ ١٧٣١).
(٢) أخرجه مسلم برقم: (٣٥/ ١٩٤٠).
(٣) حسن/ أخرجه ابن حبان برقم: (٤٨٥٠)، وأخرجه أبي داود برقم: (٢٧١١).
(٤) أخرجه مسلم برقم: (٣/ ١٧٣١).
٨ / ٨٦٨