وَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه قَالَ: «قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ: إِنَّنَا نَلْقَى العَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدىً، فَقَالَ: مَا أنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ الله فَكُلُوا، مَا لَمْ يَكُنْ سِنٌّ وَلا ظُفُرٌ، وَسَأحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ: أمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأمَّا الظُّفْرُ فَمُدَى الحَبَشَةِ». متفق عليه (١).
وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: «أنَّ قَوْمًا قَالُوا لِلنَّبِيِّ ﷺ: إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَا بِاللَّحْمِ، لا نَدْرِي: أذُكِرَ اسْمُ الله عَلَيْهِ أمْ لا؟ فَقَالَ: «سَمُّوا عَلَيْهِ أنْتُمْ وَكُلُوهُ». قالت: وَكَانُوا حَدِيثِي عَهْدٍ بِالكُفْرِ». أخرجه البخاري (٢).
• سنن الذكاة:
يسن لمن أراد أن يذبح الحيوان ما يلي:
أولًا: إحسان الذبح، ويكون بسن السكين قبل الذبح، والذبح بسرعة؛ ليكون أسرع في خروج الروح، والرفق بالحيوان المراد ذبحه، وقطع الحلقوم والمريء مع الودجين؛ ليكون أسرع لخروج الدم والروح.
ثانيًا: توجيه الذبيحة إلى القبلة عند ذبحها.
ثالثًا: وضع الذبيحة على جنبها الأيسر مرفوعة الرأس؛ لأنه أسهل على الذابح في أخذ السكين باليمين، وإمساك رأسها باليسار.
رابعًا: توجه الذابح والذبيحة نحو القبلة؛ لأن التذكية عبادة.
(١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٥٥٤٣)، واللفظ له، ومسلم برقم: (٢٠/ ١٩٦٨).
(٢) أخرجه البخاري برقم: (١٩٥٢).
(٢) أخرجه البخاري برقم: (١٩٥٢).
٧ / ٥٦٠