رابعًا: معرفة كيد الشيطان وتثبيطه عن قيام الليل، ومعرفة عقوبة وحرمان من ترك قيام الليل.
عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: «ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حَتَّى أصْبَحَ، قال ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ، أوْ قال: فِي أُذُنِهِ». متفق عليه (٢).
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ قَالَ: «يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ: عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ الله انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ». متفق عليه (٣).
وَعَنْ عَبْدُ الله بْنُ عَمْرِو بْنِ العَاصِ رضي الله عنهما قَالَ: «قَالَ لِي رَسُولُ الله ﷺ يَا عَبْدَ الله، لَا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ، كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ». متفق عليه (٤).
خامسًا: معرفة قيمة الوقت، واستغلال أوقات الصحة والفراغ بالعمل الصالح: ﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (١٦٢) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (١٦٣)﴾ [الأنعام: ١٦٢ - ١٦٣].
(١) أخرجه البخاري برقم: (٦٤١٦).
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٣٢٧٠)، واللفظ له، ومسلم برقم: (٢٠٥/ ٧٧٤).
(٣) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (١١٤٢)، واللفظ له، ومسلم برقم: (٢٠٧/ ٧٧٦).
(٤) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (١١٥٢)، واللفظ له، ومسلم برقم: (١٨٥/ ١١٥٩).
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٣٢٧٠)، واللفظ له، ومسلم برقم: (٢٠٥/ ٧٧٤).
(٣) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (١١٤٢)، واللفظ له، ومسلم برقم: (٢٠٧/ ٧٧٦).
(٤) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (١١٥٢)، واللفظ له، ومسلم برقم: (١٨٥/ ١١٥٩).
٦ / ٥٢٠