والإيمان بالرسول ﷺ يقتضي طاعته في كل ما جاء بهِ ﷺ وقد قرن الله طاعة رسوله بطاعتهِ في آياتٍ كثيرة تأكيدًا لوجوب طاعتهِ ﷺ، فقال سبحانه: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (٥٩)﴾ [النساء: ٥٩].
وقال عز وجل: ﴿قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (٣٢)﴾ [آل عمران: ٣٢].
وقد ذكر الله عز وجل طاعة النبي في ثلاثين موضعًا من القُرآن الكريم، وأكد الله عز وجل أن من أطاع الرسول ﷺ فقد أطاع الله بقوله: ﴿مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (٨٠)﴾ [النساء: ٨٠].
وقال النبي ﷺ: «مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، وَمَنْ يُطِعِ الْأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ يَعْصِ الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي وَإِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ، فَإِنْ أَمَرَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَعَدَلَ، فَإِنَّ لَهُ بِذَلِكَ أَجْرًا، وَإِنْ قَالَ بِغَيْرِهِ، فَإِنَّ عَلَيْهِ مِنْهُ». متفق عليه (١).
عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قال رَسُولُ الله ﷺ: «كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ إِلَّا مَنْ أَبَى، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، وَمَنْ يَأْبَى؟، قَالَ: مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى» أخرجه البخاري (٢).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قال رَسُولُ الله ﷺ: «مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ الله، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى الله» متفق عليه (٣).
(١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٧١٣٧)، واللفظ له، ومسلم برقم: (١٨٣٥).
(٢) أخرجه البخاري برقم (٧٢٨٠).
(٣) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (٢٩٥٧) واللفظ له، ومسلم برقم (١٨٣٥).
(٢) أخرجه البخاري برقم (٧٢٨٠).
(٣) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (٢٩٥٧) واللفظ له، ومسلم برقم (١٨٣٥).
٥ / ٤٢٣