هذه الآية تدل على وجوب الصلاة عليه، وأبخل الناس، وأذلهم، وأحقرهم من ذكر عنده، فلم يصل عليه.
عن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «الْبَخِيلُ الذي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ» أخرجه أحمد والترمذي (١).
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ فَلَمْ يُدْخِلاهُ الْجَنَّةَ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ، ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ» أخرجه أحمد والترمذي (٢).
والصلاة من الله عز وجل والثناء عليه ﷺ في الملأ الأعلى، والصلاة من الملائكة، والمؤمنين سؤال الله الثناء عليه، وثمرات الصلاة على النبي ﷺ كثيرة منها:
أنها سبب في حصول الحسنات، ومحو السيئات، ورفع الدرجات، وإجابة الدعوات، وحصول الشفاعة، والنجاة من البخل، وصلاة الله على العبد، ودوام محبة النبي ﷺ، وغير ذلك من الفوائد، والثمرات.
لهذا رغب النبي ﷺ بالصلاة عليه بقوله: «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا». أخرجه مسلم (٣).
(١) صحيح/ أخرجه أحمد برقم (١٧٣٨)، والترمذي برقم (٣٥٤٦).
(٢) صحيح/ أخرجه أحمد برقم (٧٤٠٢)، والترمذي برقم (٣٥٤٥).
(٣) أخرجه مسلم برقم: (٤٠٨).
(٢) صحيح/ أخرجه أحمد برقم (٧٤٠٢)، والترمذي برقم (٣٥٤٥).
(٣) أخرجه مسلم برقم: (٤٠٨).
٥ / ٣٧٠