• كتابة القرآن وجمعه:
لكتابة القرآن وجمعه ثلاث مراحل:
الأولى: في عهد النبي ﷺ وكان الاعتماد في هذه المرحلة على الحفظ أكثر من الكتابة لقوة الذاكرة وقلة الكتّاب، ولذلك لم يجمع في مصحف واحد بل من سمع آية حفظها أو كتبها في ما يتيسر له من عسب النخل ورقاع الجلود، وكان القراء عددًا كبيرًا.
فعن أنس أن النبي ﷺ: «أَتَاهُ رِعْلٌ وَذَكْوَانُ وَعُصَيَّةُ وَبَنُو لِحْيَانَ، فَزَعَمُوا أَنَّهُمْ قَدْ أَسْلَمُوا، وَاسْتَمَدُّوهُ عَلَى قَوْمِهِمْ، فَأَمَدَّهُمُ النَّبِيُّ ﷺ بِسَبْعِينَ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُسَمِّيهِمُ الْقُرَّاءَ، يَحْطِبُونَ بِالنَّهَارِ وَيُصَلُّونَ بِاللَّيْلِ، فَانْطَلَقُوا بِهِمْ حَتَّى بَلَغُوا بِئْرَ مَعُونَةَ غَدَرُوا بِهِمْ وَقَتَلُوهُمْ، فَقَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَبَنِي لِحْيَانَ»، متفق عليه (٢).
المرحلة الثانية: في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه في السنة الثانية عشر من الهجرة لما قتل في وقعة اليمامة عدد كبير من القراء، فأمر أبو بكر رضي الله عنه بجمع القرآن لئلا يضيع بمشورة من عمر رضي الله عنه، فقام بجمعه زيد بن ثابت من
(١) صحيح/ أخرجه الترمذي برقم: (٢٨٧١).
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٣٠٦٤)، واللفظ له، ومسلم برقم: (٦٧٧).
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٣٠٦٤)، واللفظ له، ومسلم برقم: (٦٧٧).
٥ / ٣٣