وقال الله عز وجل: ﴿يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (٢٦٩)﴾ [البقرة: ٢٦٩].
وقد يُعذب الله أقوامًا في الدنيا والآخرة من غير جرم سابق، وله الحكمة البالغة، والحجة السابغة، وذلك كقبح الصور، وسخافة العقول، وضعف القوى، ولزوم الأمراض، والآلام، والهموم، والغموم كما يُنشئ في النار أقوامًا فيعذبهم بها من غير كفر متقدم، ولا عصيان سابق، وهو أعلم حيث يجعل رسالته وهدايته، ومن يستحق رحمته، ومن يليق به عذابه، وهو الحكيم الخبير: ﴿ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (١٠٢) لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (١٠٣)﴾ [الأنعام: ١٠٢ - ١٠٣].
أقسام الفضائل:
أكثر الناس خاسرون، وأقلهم الرابحون، فمن أراد أن يعرف خسرانه وربحه فليعرض نفسه على القرآن والسنة، فإن وافقهما فهو الرابح، وإن خالفهما
٣ / ٨٣٨