وقال الله تعالى: ﴿وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ (٢١)﴾ [الحجر: ٢١].
فالدعوة شجرة، والرحمة ثمرة، فإذا قامت الدعوة إلى الله جاءت الرحمة في الأمة، وإذا تُركت الدعوة ظهرت القسوة في الأمة، لهذا كانت الدعوة أحسن المحاسن: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (٣٣)﴾ [فصلت: ٣٣].
ولا يخشع العبد في صلاته إلا إذا كان مشغولًا بالله في حياته، فالمشغول بالله في حياته، مشغولٌ بالله في صلاته: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (١) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (٢)﴾ [المؤمنون: ١ - ٢].
والمشغول عن الله في حياته، مشغولٌ بغير الله في صلاته، فكيف يخشع لربه!!: ﴿فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (٤) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (٥) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (٦) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (٧)﴾ [الماعون: ٤ - ٧].
وهذا الكون العظيم بحرٌ من الأدلة الدالة على وجود الخالق، وعلى عظمة أسمائه، وصفاته، وأفعاله، وعلى كمال وحدانيته وقدرته: ﴿قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الْآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ (١٠١)﴾ [يونس: ١٠١].
٢ / ٦١٧