وآخره: «الماء والسفر».
٢٠٣٢ - فوائد العراقيين، للنقاش: أخبرتنا أم هانئ بنت أبي الحسن الهوريني، سماعًا عليها، أخبرنا العفيف النَّشاوُري، عن الرضي الطبري، أخبرنا أبو الحسن بن بنت الجُمَّيْزِي، أخبرنا السلفي، أخبرنا أبو العباس أحمد ابن عبد الغفار بن أُشْتَه، أخبرنا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش.
٢٠٣٣ - جزء من عوالي الصاحب أبي القاسم عمر بن أحمد بن أبي جرادة، المعروف بابن العديم: أنبأتني كمالية بنت محمد المرجاني، عن أبي الفرج بن الشَّيخة، عن يوسف بن عمر بن حسين الخُتَني، عنه سماعًا.
(١) تحرف في الأصل إلى «الحسين». والتصويب من مصادر الترجمة. انظر: تاريخ دمشق لابن عساكر ١٣/١٧. وقد ذكر ابن عساكر أن ابن أبي الحديد هذا روى عن أبيه، وعن أبي الحسن السمسار، وروى عنه أبو الحسن علي بن المسلم. وأرخ وفاته سنة (٤٨٢ هـ).
وقد جاء الاسم على الصواب في الأصل المخطوط للمعجم المفهرس، لكن المحقق أبدله في المطبوع ص ٣٠٩، ليصبح «أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد …». وهذا هو والد أبي عبد الله الحسن، وليس هو المقصود هنا.
وكذا فعل محقق المجمع المؤسس ١/ ٤٥٢؛ حيث عدل ما في الأصل، وأبدل مكانه اسم الوالد.
وقد جاء الاسم على الصواب في الأصل المخطوط للمعجم المفهرس، لكن المحقق أبدله في المطبوع ص ٣٠٩، ليصبح «أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد …». وهذا هو والد أبي عبد الله الحسن، وليس هو المقصود هنا.
وكذا فعل محقق المجمع المؤسس ١/ ٤٥٢؛ حيث عدل ما في الأصل، وأبدل مكانه اسم الوالد.
١ / ٤٩٨