وحكاياته مشهورة، وللناس فيه أقوال كثيرة، وقد تقدم ذكره في هذا الكتاب، ثم قصد الناس تمليك كابي، فامتنع من ذلك، وقال: بل التمسوا رجلًا من بيت الملك، فالتمسوه، فوجدوه أفريدون (٥)، وكان قد استخفى من بيوراسب فملكوه عليهم، وصار كابي من جملة أعوانه. واستقر في الملك أفريدون ابن أثفيان، وتبرك الفرس بذلك العلم الكابياني، فحملوه وهو المسمى بالدرفس. وقد تقدم ذكره، ولما استقل أفريدون تبع بيوراسف فأدركه عند جبل دبناوند (٦) فقتله، وهو الأقرب، وأحسن أفريدون السيرة ورد المظالم وبعض الفرس يزعم أن افريدون هو إبراهيم الخليل، وأن بيوراسب هو النمرود كما تقدم وليس بشيء. وسمي كي أفريدون، وهو أول من يسمى كي، وهي كلمة أراد بها التنزيه، ومعنى الروحاني، والمتصل بالروحانية. ويقال: إنه أول من ذلل الفيلة، وقاتل بها الأعداء، والهند تمنع هذا وتكذب قائله، وكان لأفريدون ثلاثة أولاد هم: سلم (٧)، وطوخ، وإيرج، وقيل: في إيرج إن اسمه إيوان، فخشي أفريدون
(١) في المروج: أروادسب.
(٢) في نهاية الأرب، بفاداس، وفي مروج الذهب بن نياداس بن طاح.
(٣) في نهاية الأرب: قروال بن ساعل.
(٤) انظر عن كابي: التنبيه والإشراف ص ٧٩، وفي غرر أخبار ملوك الفرس وسيرهم للثعالبي ص ٣٢: كاو، وتجارب الأمم ١/ ٥٦ ..
(٥) مروج الذهب ١/ ١٧٠، وفي نهاية الأرب ١٥/ ١٤٦: أفريدون بن أثفيان، وتجارب الأمم ١/ ٥٨.
(٦) دنباوند: جبل من نواحي الري. وهو جبل عال مشرف شاهق، لا يفارق أعلاه الثلج شتاء ولا صيفًا. (معجم البلدان - دنباوند).
(٧) في نهاية الأرب: سَرَم.
(٢) في نهاية الأرب، بفاداس، وفي مروج الذهب بن نياداس بن طاح.
(٣) في نهاية الأرب: قروال بن ساعل.
(٤) انظر عن كابي: التنبيه والإشراف ص ٧٩، وفي غرر أخبار ملوك الفرس وسيرهم للثعالبي ص ٣٢: كاو، وتجارب الأمم ١/ ٥٦ ..
(٥) مروج الذهب ١/ ١٧٠، وفي نهاية الأرب ١٥/ ١٤٦: أفريدون بن أثفيان، وتجارب الأمم ١/ ٥٨.
(٦) دنباوند: جبل من نواحي الري. وهو جبل عال مشرف شاهق، لا يفارق أعلاه الثلج شتاء ولا صيفًا. (معجم البلدان - دنباوند).
(٧) في نهاية الأرب: سَرَم.
٢٥ / ٦٣