مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= البلاغة ٤/¬١١، شرف المصطفى ورقة ١٧٩ و١٨٣، شواهد التنزيل ٢/¬١٠ - ٩٢، صحيح ابن حبان ١٥/ ٤٣٢ - ٤٣٣، صحيح مسلم ٤/ ١٨٨٣، طبقات المحدثين بأصبهان ٣/ ٣٨٤، علل الحديث ٢/ ٣٩٤ - ٣٩٥، فتح البيان ٧/ ٢٧٥ - ٢٧٧، فتح القدير ٤/ ٢٧١، فرائد السمطين ٦١ ب و٥٩ و٦٨، ٢/ ب ١ - ٤، فضائل آل البيت للمقريزي ١٥ - ٣٣، فضائل الصحابة لأحمد ٢/ ٥٧٧ و٥٨٧ و٦٠٢ و٦٣٢ و٦٧٢ و٦٨٤ - ٦٨٥، فيض القدير ٤/¬١٤، قرة العيون المبصرة ١/ ٢٥٤، كفاية الطالب ١٣ و٦٠ و٢٢٧ - ٢٣٣، كنز العمال ٦/ ٤٠٥، ٧/ ٩٢ و١٠٢ - ١٠٣، مجمع الزوائد ٩/ ١٢١ و١٤٦ و١٦٧ - ١٦٩ و١٧١ - ١٧٢، مراج لبيد للجاوي ٢/ ١٨٣، مرقاة المفاتيح ٥/ ٥٩٠، مستدرك الصحيحين ٢/ ٤١٦، ٣/ ١٠٨ و١٤٧ و١٥١ و١٧٢، مسند أحمد ١/ ٣٣٠، ٣/ ٢٥٩ و٢٨٥، ٤/ ١٠٧، ٦/ ٢٩٢ و٢٩٦ و٢٩٨ و٣٠٤ و٣٢٣، مسند ابن راهويه ٣/ ٦٧٨، مسند البزار ٦/ ٢١٠، مسند فاطمة الزهراء ١٥٨ و١٦٥ و١٧٠ - ١٧١، مشارق الأنوار ١٢٥ و١٣٩ - ١٤٠، مشكاة المصابيح ٣/ ٢٥٤، مشكل الآثار ١/ ٣٣٢ - ٣٣٩، مصابيح السنة ٢/ ٢٢٧ - ٢٧٨، مطالب السؤول ١/¬١٩ - ٢٠، معالم التنزيل ٣/ ١٧٥، معترك الأقران ١/ ٤٩٧، معجم شيوخ الصيداوي ١٣٣، مفاتيح الغيب ٨/ ٨٥ وفيه أقر بأن أهل بيت النبي ﷺ هم علي وفاطمة والحسن والحسين، ثم في تفسير هذه الآية خلط معهم أزواجه، وشاهد حصرهم في الخمسة المذكورين قوله ﷺ لأم سلمة لما قالت له: وأنا معهم يا رسول الله، قال: إنك على خير، مفتاح النجا ورقة ١٥ - ١٦، مفحمات الأقران ٣٢، مقاتل الطالبيين ٥٢، مقتل الحسين للخوارزمي ١/ ٥٢ و١٨٥، مناقب سيدنا علي ١٧ و١٩ و٣١ و٥٤، مناقب علي بن أبي طالب للخوارزمي ٢٣ و٢٧، مناقب علي بن أبي طالب للمغازلي ١١٨ و٣٠١ - ٣٠٧، منتخب كنز العمال ٥/ ٥٣ و٩٦، موارد الظمآن ٥٥٥، نزل الأبرار ٥ و١٧ و٥٧ و٦١، نسيم الرياض ٣/ ٤١١، نهاية الإرب ٥/¬٢٠، نوادر الأصول ٦٩، نور الأبصار ١١١ - ١١٢، ينابيع المودة ٨ و١٢٤ - ١٢٧ و١٣٦ و٢٧١ و٣١١ و٣٥٢، «الكشاف المنتقى ٦٥ - ٧١».
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه: أن النبي ﷺ قال لعلي: «أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي».
وقد ورد هذا الحديث في:
صحيح الترمذي ٥/ ٦٣٨ و٦٤٠ - ٦٤١، أخبار الدول ١٢٢، أسد الغابة ٤/¬٢٦، ٥/¬٨، إسعاف الراغبين ١٤٩ و١٥١، أسنى المطالب ٥١ - ٥٣، أمالي المحاملي ٢٥١ - ٢٠٩، إمتاع الأسماع ٤٤٩ - ٤٥٠، أنساب الأشراف ٢/ ٩٢ - ٩٦، الأحاديث المختارة ٣/ ١٥٠ و٢٠٧، الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة ٤٨ - ٤٩، الأربعين أربعين ٢٢٣، الإرشاد في معرفة علماء الحديث ١٥٢، الإستقصا ١/ ١١٢، الاستيعاب ٣/¬٣٤، الإصابة ٢/ ٥٠٧ و٥٠٩، الاعتقاد للبيهقي ٣٥٦، الإقتباس من القرآن ١٣٠ - ١٣١، الإكتفاء ٢/ ٢٧٣، الإلمام بالأعلام ٣/ ١٥٣، الإنصاف ٥٨، الأنوار المحمدية ١٢٨ و٤٣٦، البداية والنهاية ٧/ ٣٤١، البيان والتعريف ٢/ ١١٠، التاج الجامع للأصول ٣/ ٣٢٨ - ٣٢٩، ٤/ ٤٤٦، التاريخ الكبير ١/¬١/¬١١٥، ٤/¬١، ٣٠١، التبصرة لابن الجوزي ١/ ٤٤١، الجامع الصغير ٢/ ٦٦، الجامع لأحكام القرآن ٨/ ٢٨٠، الجامع لأخلاق الراوي ١/ ١٢٠، الجامع لمعمر ١١/ ٢٢٦، الجوهرة في نسب الإمام علي ١٤ - =
٢٣ ‏/ ٤٦٨