وانحاز رسول الله ﷺ ذات اليمين، ثم قال: «أيها الناس، هلموا إلي، أنا رسول الله، أنا محمد بن عبد الله». قال: فلا شيء، حملته الإبل بعضها على بعض، فانطلق الناس، إلا أنه بقي مع رسول الله ﷺ نفر من المهاجرين والأنصار، فيهم أبو بكر وعمر، ومن أهل بيته علي والعباس.
ولما انهزم الناس، ورأى ذلك من كان من جفاة مكة معه عليه السلام تكلم
= الإمام أحمد بن محمد بن حنبل والنسخة قديمة نفيسة، في خزانة الرباط. الرقم ٢٢١ كتاني. ترجمته في: مسند أحمد ٣/ ٢٩٢، والتاريخ لابن معين ٢/ ٧٤، ٧٥، والأخبار الموفقيات ٣٢٤، ٣٢٥، والأخبار الطوال ٣١٦ و٣٢٩، والطبقات لابن سعد ٣/ ٥٧٤، وتاريخ خليفة ٧٣ و٣٦٥، طبقات خليفة ١٠٢، والعلل لأحمد ١/¬٧ و١١٣ و١٣٣ و٢٩١ و٢٩٢، والتاريخ الصغير ٩٣ و٩٥ و٩٧، والتاريخ الكبير ٢/ ٢٠٧ رقم ٢٢٠٨، وتاريخ الثقات للعجلي ٩٣ رقم ١٩٥، والثقات لابن حبّان ٥٢، ومشاهير علماء الأمصار رقم ٢٥، والمعارف ١٦٢ و٣٠٧ و٥٥٧، والزاهر للأنباري ١/ ١٦٣ و٢١٧، وعيون الأخبار ١/ ١١٢، ٣٠٢، والمنتخب من ذيل المذيل ٥٢٧، وربيع الأبرار ١/ ٢٤٧ و٤/¬٢٨ و٢٠٢ و٢٠٤ و٣٣٩ و٣٧٤ و٤٣٧ و٤٦٥، وأنساب الأشراف (انظر فهرس الأعلام) ١/ ٦٢٦ و٣/ ٣٢٨ و٤ ق ١/ ٣٤٩ و٥٥١ و٥٥٦ و٥/ ١٥١ و١٥٥ و١٨٨ و١٨٩ و٣٥٦ و٣٥٧، والمحبّر ٤٠٤ و٤١٣ و٤١٥، والسير والمغازي ٢٧٨، والمغازي للواقدي (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ١١٤٨، وأخبار القضاة ١/¬٣٤ و٦٠ و٢/ فهرس الأعلام ٤٦٩ و٣/¬٢٤ و٤٢ و٤٦ و٤٧، والمعرفة والتاريخ (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ٤٧٦، وتاريخ أبي زرعة ١/ ١٨٩ و٣٠٩، ٤٦٠، ٤٦٤، والجرح والتعديل ٢/ ٤٩٢ رقم ٢٠١٩، والمعجم الكبير للطبراني ٢/ ١٨٠، والاستيعاب ١/ ٢١٩، والمستدرك على الصحيحين ٣/¬٣/¬٤٧٦، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٧٢، ومقدمة مسند بقي بن مخلد ٨٠ رقم ٦، والفصل لابن حزم ٤/ ١٥٢، وسيرة ابن هشام (انظر فهرس الأعلام) وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام) ١٠/ ٢٠٤، وتهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٣٨٩ - ٣٩٤، وأسد الغابة ١/ ٢٥٦ - ٢٥٨، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ١٤٢، ١٤٣ رقم ١٠٠، وتهذيب الكمال ٤/ ٤٤٣ - ٤٥٤ رقم ٨٧١، والكاشف ١/ ١٢٢ رقم ٧٤١، والمعين في طبقات المحدثين ١٩ رقم ٢١، وتذكرة الحفاظ ١/¬٤٣، وسير أعلام النبلاء ٣/ ١٨٩ - ١٩٤ رقم ٣٨، وتحفة الأشراف ٢/ ١٦٥ - ٤٠٢ رقم ٦٢، وجامع الأصول ٩/ ٨٦، ومرآة الجنان ١/ ١٥٨، ومروج الذهب ١٩٥٢ و٢٠٣٠، والزيارات ٩٤ و٢١٥، والبداية والنهاية ٩/¬٢٢، ودول الإسلام ١/ ١٠٦، والعبر ١/ ٨٩، وتاريخ العظيمي ١٩١، والوفيات لابن قنفذ ٥١، وتدريب الراوي للسيوطي ٢١٧٢، وتهذيب التهذيب ٢/¬٤٢، ٤٣ رقم ٦٧، والوافي بالوفيات ١١/¬٢٧، ٢٨ رقم ٤٥، والكامل في التاريخ ٣/ ٣٨٣ و٤/ ٣٥٩ و٤٤٧، ونكت الهميان ١٣٢، وجمهرة أنساب العرب ٣٥٩، وتقريب التهذيب ١/ ١٢٢ رقم ٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٥٠، وشذرات الذهب ١/ ٨٤، الاعلام ٢/ ١٠٤، تاريخ الاسلام (السنوات ٦١ - ٨٠ هـ) ص ٣٧٧ وما بعدها رقم ١٤٨.
٢٣ / ٤٤٦