ودخل عليه السلام البيت يوم الفتح، فرأى فيه صور الملائكة وغيرهم، فرأى إبراهيم مصورًا في يده الأزلام يستقسم بها، فقال: قاتلهم الله، جعلوا شيخنا يستقسم بالأزلام ما شأن إبراهيم والأزلام، ﴿مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ (١)، ثم أمر بتلك الصور كلها فطمست.
ولما دخل الكعبة أمر بلالًا أن يؤذن، وأبو سفيان بن حرب، وعتاب بن أسيد (٢)، والحارث بن هشام (٣) جلوس بفناء الكعبة، فقال عتاب بن أسيد: لقد أكرم الله أسيدًا ألا
(١) سورة آل عمران: الآية ٦٧.
(٢) عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أُمَيَّة بن عبد شمس الأموي، أبو عبد الرحمن، أمير مكة. أسلم يوم الفتح فاستعمله النبي ﷺ على مكة عند مخرجه إلى حنين سنة ٨ هـ، وكان عمره يومئذ ٢١ سنة، وأقرّه أبو بكر عليها إلى أن مات أبو بكر وقيل إلى أواخر أيام عمر، فتكون وفاته في أوائل سنة ٢٣ هـ/ ٦٤٣ م. أرسل عنه سعيد بن المسيب حديثًا خرجوه في السُّنَن.
ترجمته في: طبقات ابن سعد ٥/ ٤٤٦، طبقات خليفة ١١ و٢٧٧، تاريخ خليفة ٨٧ و٨٨ و٩٢ و٩٧ و١١٧ و١٢٣، المحبّر ١١ و١٢ و١٢٦ و١٢٧ و٢٥٨، فتوح البلدان ١/ ٤٦ و٦٣ و٦٦، أنساب الأشراف ١/ ٣٠٣ و٣٠٤ و٣٦٤ و٣٦٥ و٣٦٨ و٥٢٩، نسب قريش ١٨٧ و٣١٢ و٤١٨، أخبار مكة للأزرقي ١/ ٢٨٥ و٢/ ١٥١ و١٥٣، التاريخ الكبير ٧/ ٥٤ رقم ٢٤٤، المعارف ٧٣ و٩١ و١٦٣ و٢٨٣، الأخبار الموفقيات ٣٣٣، تاريخ الطبري ٣/ ٧٣ و٩٤ و٣١٨ و٣١٩ و٣٢٢ و٣٤٢ و٤١٩ و٤٢٧ و٤٧٩ و٥٩٧ و٦٢٣ و٤/ ٣٩ و١٦٠، المستدرك ٣/ ٥٩٤، ٥٩٥، جمهرة أنساب العرب ١١٣ و١٤٥ و١٦٦، المعجم الكبير ١٧/ ١٦١، ١٦٢، العقد الفريد ٦/ ١٥٨، ربيع الأبرار ٤/ ٣٣٨، عيون الأخبار ١/ ٢٣٠ و٢/ ٥٥، الخراج وصناعة الكتابة ٢٦٦، الاستيعاب ٣/ ١٥٣، ١٥٤، ثمار القلوب ١٢ و٥١٩، الجرح والتعديل ٧/ ١١ رقم ٤٦، مشاهير علماء الأمصار ٣٠ رقم ١٥٥، الزيارات ٩٤، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٣١٨، ٣١٩ رقم ٣٨٦، الكاشف ٢/ ٢١٢، ٢١٣ رقم ٣٧٠٦، تلخيص المستدرك ٣/ ٥٩٤، ٥٩٥، البداية والنهاية ٧/ ٣٤، شفاء الغرام (تحقيق التدمري) ١/ ٩٠ و١٢٥ و١٣٨ و٢/ ٢٤٣ و٢٤٤ و٢٤٥ و٢٤٦ و٢٤٧ و٢٥١ و٢٥٢ و٢٥٣ و٢٥٤ و٢٥٧، تهذيب التهذيب ٧ - ٨٩ ٩٠ رقم ١٩١، تقريب التهذيب ٢/ ٣ رقم ١، الإصابة ٢/ ٤٥١ رقم ٥٣٩١، خلاصة تهذيب التهذيب ٢٥٧، الوفيات لابن قنفذ ٤١، البدء والتاريخ ٥/ ١٠٧، تاريخ الاسلام (السنوات ١١ - ٤٠ هـ) ص ٩٧ - ٩٨.
(٣) الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي القرشي، أبو عبد الرحمن: صحابي كان شريفا في الجاهلية والإسلام، يُضرب المثل ببناته في الحسن والشرف وغلاء المهر. مدحه كعب بن الأشرف، وشهد بدرًا مع المشركين فانهزم فعيره حسان بن ثابت بأبيات، فاعتذر بأبيات هي أحسن ما قيل في الاعتذار من الفرار. وأسلم يوم فتح مكة. وخرج في أيام عمر بأهله وماله من مكة إلى الشام، فلم يزل مجاهدًا بالشام إلى أن مات سنة ١٨ هـ/ ٦٣٩ م في طاعون عمواس. وقد انتهت إليه سيادة بني مخزوم وكان من المؤلفة قلوبهم. وهو أخو أبي جهل. =
(٢) عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أُمَيَّة بن عبد شمس الأموي، أبو عبد الرحمن، أمير مكة. أسلم يوم الفتح فاستعمله النبي ﷺ على مكة عند مخرجه إلى حنين سنة ٨ هـ، وكان عمره يومئذ ٢١ سنة، وأقرّه أبو بكر عليها إلى أن مات أبو بكر وقيل إلى أواخر أيام عمر، فتكون وفاته في أوائل سنة ٢٣ هـ/ ٦٤٣ م. أرسل عنه سعيد بن المسيب حديثًا خرجوه في السُّنَن.
ترجمته في: طبقات ابن سعد ٥/ ٤٤٦، طبقات خليفة ١١ و٢٧٧، تاريخ خليفة ٨٧ و٨٨ و٩٢ و٩٧ و١١٧ و١٢٣، المحبّر ١١ و١٢ و١٢٦ و١٢٧ و٢٥٨، فتوح البلدان ١/ ٤٦ و٦٣ و٦٦، أنساب الأشراف ١/ ٣٠٣ و٣٠٤ و٣٦٤ و٣٦٥ و٣٦٨ و٥٢٩، نسب قريش ١٨٧ و٣١٢ و٤١٨، أخبار مكة للأزرقي ١/ ٢٨٥ و٢/ ١٥١ و١٥٣، التاريخ الكبير ٧/ ٥٤ رقم ٢٤٤، المعارف ٧٣ و٩١ و١٦٣ و٢٨٣، الأخبار الموفقيات ٣٣٣، تاريخ الطبري ٣/ ٧٣ و٩٤ و٣١٨ و٣١٩ و٣٢٢ و٣٤٢ و٤١٩ و٤٢٧ و٤٧٩ و٥٩٧ و٦٢٣ و٤/ ٣٩ و١٦٠، المستدرك ٣/ ٥٩٤، ٥٩٥، جمهرة أنساب العرب ١١٣ و١٤٥ و١٦٦، المعجم الكبير ١٧/ ١٦١، ١٦٢، العقد الفريد ٦/ ١٥٨، ربيع الأبرار ٤/ ٣٣٨، عيون الأخبار ١/ ٢٣٠ و٢/ ٥٥، الخراج وصناعة الكتابة ٢٦٦، الاستيعاب ٣/ ١٥٣، ١٥٤، ثمار القلوب ١٢ و٥١٩، الجرح والتعديل ٧/ ١١ رقم ٤٦، مشاهير علماء الأمصار ٣٠ رقم ١٥٥، الزيارات ٩٤، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٣١٨، ٣١٩ رقم ٣٨٦، الكاشف ٢/ ٢١٢، ٢١٣ رقم ٣٧٠٦، تلخيص المستدرك ٣/ ٥٩٤، ٥٩٥، البداية والنهاية ٧/ ٣٤، شفاء الغرام (تحقيق التدمري) ١/ ٩٠ و١٢٥ و١٣٨ و٢/ ٢٤٣ و٢٤٤ و٢٤٥ و٢٤٦ و٢٤٧ و٢٥١ و٢٥٢ و٢٥٣ و٢٥٤ و٢٥٧، تهذيب التهذيب ٧ - ٨٩ ٩٠ رقم ١٩١، تقريب التهذيب ٢/ ٣ رقم ١، الإصابة ٢/ ٤٥١ رقم ٥٣٩١، خلاصة تهذيب التهذيب ٢٥٧، الوفيات لابن قنفذ ٤١، البدء والتاريخ ٥/ ١٠٧، تاريخ الاسلام (السنوات ١١ - ٤٠ هـ) ص ٩٧ - ٩٨.
(٣) الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي القرشي، أبو عبد الرحمن: صحابي كان شريفا في الجاهلية والإسلام، يُضرب المثل ببناته في الحسن والشرف وغلاء المهر. مدحه كعب بن الأشرف، وشهد بدرًا مع المشركين فانهزم فعيره حسان بن ثابت بأبيات، فاعتذر بأبيات هي أحسن ما قيل في الاعتذار من الفرار. وأسلم يوم فتح مكة. وخرج في أيام عمر بأهله وماله من مكة إلى الشام، فلم يزل مجاهدًا بالشام إلى أن مات سنة ١٨ هـ/ ٦٣٩ م في طاعون عمواس. وقد انتهت إليه سيادة بني مخزوم وكان من المؤلفة قلوبهم. وهو أخو أبي جهل. =
٢٣ / ٤٤٠