ألم تعلموا أنا وجدنا محمدًا … نبيًا كموسى خُطَّ في أول الكُتب
وأنَّ عليه في العباد محبَّةٌ … ولا خير ممن خصه الله بالحب
و(أنَّ الذي ألصقتم من كتابِكُمْ … لكم كائن نحسًا كَرَاغِيةِ السَّقْبِ)
أفيقوا أفيقوا قبل أن يحفر الثرى … ويُصبحَ مَنْ لَمْ يَجْنِ ذنبًا كَذِي ذَنْبِ
ولا تتبعوا أمر الوشاة وتقطعوا … أواصرنا بعد المودة والقرب
وتستجلبوا حربًا عَوَانًا وربَّما … أمر على مَنْ ذاقه جلب الحرب
فلسنا ورب البيت نُسلم أحمدا … لغراءَ مِنْ عض الزمان ولا كَرْبِ
ولمَّا تَبِن منا ومنكم سوالف … وأيد أبرتْ بالقساسية الشهب
بمعترك ضَيْقٍ تَرَى كِسَرَ القَنَا … به والنسور الطخم يعكفن كالشرب
كأن مجال الخيل في حُجُرَاتِهِ … ومعمعة الأبطال معركة الحرب
اليس أبونا هاشم شدَّ أزرَهُ … وأوصى بنيه بالطعان وبالضرب
ولسنا نَمَلُّ الحرب حتى تَمَلُّنا … ولا نشتكي ماقد ينوب مِنَ النكب
ولكننا أهل الحفائظ والنُّهى … إذا طار أرواح الكمأة مِنَ الرُّعْبِ
فأقاموا على ذلك نحو ثلاث سنين حتى جهدوا، لا يصل إليهم شيء إلا سرا
= رأي. قالوا: لا تدخل معنا. فقال: إن بايعتم لعلي سمعنا وعصينا، وإن بايعتم لعثمان سمعنا وأطعنا.
ولما حصر عثمان، أقبل عبد الله مسرعًا ينصره من صنعاء. فلقيه صفوان بن أمية على فرس وهو على بغلة فجفلت من الفرس، فطرحت عبد الله فكسرت فخذه، فوضع في سرير، ثم جهز ناسًا كثيرة في الطلب بدم عثمان.
ترجمته في: المغازي للواقدي ٣٣ و٨٩ و١٣٠ و١٤٠ و١٩٨ و١٩٩ و٢٢٠ و٧٣٠ و٧٨٥ و٨٢٩ و٨٦٣ و٨٩٥، السير والمغازي لابن إسحاق ١٥٩، ١٦٩ و٢١٣ و٢١٤ و٢١٥ و٣٢٢، المحبر لابن حبيب ٦٦، ٦٧، تهذيب سيرة ابن هشام ٧٣ - ٧٦ و٧٧ و١٥٦، تاريخ خليفة ١٥٤، طبقات خليفة ٢١، التاريخ الكبير ٥/¬٩، ١٠ رقم ١٦، المعرفة والتاريخ ١/ ٢٤٨، أنساب الأشراف ١/ ٢٣٢ - ٢٣٤ و٢٩٨ و٣٠٢ و١٢ و٣١٦ و٣٦٣، ق ٤ ج ١/ ٥٠٤ و٥٧٨، الجرح والتعديل ٥/ ٥١ رقم ٢٣٣ تاريخ الطبري ٢/ ٣٣٥ و٥٠٠ و٤/ ٢١٤ و٢٤١ و٤٢١، المنتخب من ذيل المذيل ٥٦١، أسد الغابة ٣/ ١٥٥، الكامل في التاريخ ٣/ ٧٠ و٧٧ و٢٠٠ و٤/ ٢٦٠، تحفة الأشراف ٤/ ٣١٨ رقم ٢٩٠، تهذيب الكمال ٢/ ٦٨٠، الكاشف ٢/ ٧٦ رقم ٢٧٤٢، العبر ١/¬٣٦، مرآة الجنان ١٠/ ٨٩، ٩٠، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٠٨ رقم ٣٦١، تقريب التهذيب ١/ ٤١٤ رقم ٢٩٤، الإصابة ٢/ ٣٠٥ رقم ٤٦٧١، شذرات الذهب ١/¬٤٠، نسب قريش ٣١٧، طبقات ابن سعد ٥/ ٤٤٤، تاريخ الإسلام (السنوات ١١ - ٤٠ هـ) ص ٤٦٥ - ٤٦٦.
ولما حصر عثمان، أقبل عبد الله مسرعًا ينصره من صنعاء. فلقيه صفوان بن أمية على فرس وهو على بغلة فجفلت من الفرس، فطرحت عبد الله فكسرت فخذه، فوضع في سرير، ثم جهز ناسًا كثيرة في الطلب بدم عثمان.
ترجمته في: المغازي للواقدي ٣٣ و٨٩ و١٣٠ و١٤٠ و١٩٨ و١٩٩ و٢٢٠ و٧٣٠ و٧٨٥ و٨٢٩ و٨٦٣ و٨٩٥، السير والمغازي لابن إسحاق ١٥٩، ١٦٩ و٢١٣ و٢١٤ و٢١٥ و٣٢٢، المحبر لابن حبيب ٦٦، ٦٧، تهذيب سيرة ابن هشام ٧٣ - ٧٦ و٧٧ و١٥٦، تاريخ خليفة ١٥٤، طبقات خليفة ٢١، التاريخ الكبير ٥/¬٩، ١٠ رقم ١٦، المعرفة والتاريخ ١/ ٢٤٨، أنساب الأشراف ١/ ٢٣٢ - ٢٣٤ و٢٩٨ و٣٠٢ و١٢ و٣١٦ و٣٦٣، ق ٤ ج ١/ ٥٠٤ و٥٧٨، الجرح والتعديل ٥/ ٥١ رقم ٢٣٣ تاريخ الطبري ٢/ ٣٣٥ و٥٠٠ و٤/ ٢١٤ و٢٤١ و٤٢١، المنتخب من ذيل المذيل ٥٦١، أسد الغابة ٣/ ١٥٥، الكامل في التاريخ ٣/ ٧٠ و٧٧ و٢٠٠ و٤/ ٢٦٠، تحفة الأشراف ٤/ ٣١٨ رقم ٢٩٠، تهذيب الكمال ٢/ ٦٨٠، الكاشف ٢/ ٧٦ رقم ٢٧٤٢، العبر ١/¬٣٦، مرآة الجنان ١٠/ ٨٩، ٩٠، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٠٨ رقم ٣٦١، تقريب التهذيب ١/ ٤١٤ رقم ٢٩٤، الإصابة ٢/ ٣٠٥ رقم ٤٦٧١، شذرات الذهب ١/¬٤٠، نسب قريش ٣١٧، طبقات ابن سعد ٥/ ٤٤٤، تاريخ الإسلام (السنوات ١١ - ٤٠ هـ) ص ٤٦٥ - ٤٦٦.
٢٣ / ٣٤٤