وللسلف القائلين بزيادته ونقصانه عن هذا أجوبة:
أحدها: إنه معارض لظاهر القرآن. قال الله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾ (١)، وقال الله تعالى: ﴿الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾ (٢)، وقال تعالى: ﴿وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا﴾ (٣).
الثاني: معارضته للسنة، ففي الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: «يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان».
وقال رسول الله ﷺ: «أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا».
وفي الصحيحين عن النبي ﷺ أنه قال (٤): «من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان».
وفي صحيح مسلم (٥): «من جاهدهم [بيده]، فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه، فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه، فهو مؤمن ليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل».
(١) سورة الانفال: الآية ٢.
(٢) سورة آل عمران: الآية ١٧٣.
(٣) سورة التوبة: الآية ١٢٤.
(٤) صحيح مسلم، باب الايمان ١/ ٥٠، ط الجيل والآفاق أبو داود، باب الصلاة حديث ٢٤٢، الترمذي، باب الفتن حديث ١١، النسائي باب الايمان حدث ١٧، مسند أحمد ٣/ ١٠، ٢٠، ٤٩، ٥٢.
(٥) صحح مسلم، باب الايمان ١/ ٥١ ط الجيل والآفاق.
(٢) سورة آل عمران: الآية ١٧٣.
(٣) سورة التوبة: الآية ١٢٤.
(٤) صحيح مسلم، باب الايمان ١/ ٥٠، ط الجيل والآفاق أبو داود، باب الصلاة حديث ٢٤٢، الترمذي، باب الفتن حديث ١١، النسائي باب الايمان حدث ١٧، مسند أحمد ٣/ ١٠، ٢٠، ٤٩، ٥٢.
(٥) صحح مسلم، باب الايمان ١/ ٥١ ط الجيل والآفاق.
٢٣ / ٨٣