الله قوم بجرعاء اللوى غُيَبُ … جَنَوا عليَّ ولما أَنْ جَنَوا عَتِبُوا
يا رَبِّ هُمْ أَخذوا قلبي فَلِمْ سَخِطُوا … وإنهم غصبوا عَيْشِيَ فَلِمْ غَضِبُوا؟
هُمُ العُريب بنجد مُذْ عَرَفتُهُمُ … لم يبقَ لي معهم مالٌ ولا نَسَبُ
شاكون للحرب لكن مِنْ قدودِهُمْ … فاترات اللحظ والسُّمْرُ والقُضُبُ
فما أَلمُوا بِحَيِّ أَوْ أَلَمَّ بهم … إلا أغاروا على الأبيات وانتهبوا
عهدتُ مِنْ دِمَنِ البطحاء عَهْدَ هَوًى … إليهم وتمادت بيننا حِقَبُ
فما أضاعوا قديمَ العَهْدِ بَلْ حَفِظُوا … لكن بغيري ذاكَ العَهْدُ قَدْ نَسَبُوا
مَنْ مُنْصِفِي مِنْ لَطِيفٍ فيهمُ غَنِجٍ … لَدْنِ القوام الإسرائيل ينتسب
مُبَدَّلِ القَولِ ظُلْمًا لا يفي بموا … عيدِ الوِصال ومنه الذنبُ والغَضَبُ
في لُغَةِ الراء منهُ صِدْقُ نسبتِهِ … والمن منه بزُورِ الوَعدِ والكَذِبُ
فَعَنْ عَجَائِبِهِ حَدِّثْ ولا حَرَجٌ … ما ينتهي في المليح المطلق العَجَبُ
بدر ولكن هلالًا لاحَ إِذْ هُوَ بالـ … ـورى مِنْ شَفَقِ الْخَدَّينِ مُنْتَقِبُ
في كأس مبسمِهِ مِنْ حُلْوِ رِيقتِهِ … در وخمرُ ثناياه لها حَبَبُ
فلفظه أبدًا سكرانُ يُسَمِعُنا … مِنْ مُعْرَبِ اللَّحْنِ مَا يُنسى لَهُ الأَدَبُ
تجني لواحظه فينا ومنطِقُهُ … جِنايةٌ يُجتني من مُرها الضَّرَبُ
قد أظهر السِّحْرُ مِنْ أَجفانِهِ سَقَمًا … البُرْءُ منهُ إذا ما شاء والعَطب
حلو الأحاديث والألفاظ ساحرُها … تُلْغَى إذا نطق الألواح والكُتُبُ
لمْ يُبْقِ منطقه قولًا يروقُ لنا … لقدْ شَكَتْ ظُلْمَةُ الأَسفارُ والخُطَبُ
فداؤُها ما جرى في الدَّمْعِ مِنْ مُهَجِ … وما جَرَى في سبيلِ الحُبِّ مُنْتَسِبُ
(١) من قصيدة قوامها ٢٤ بيتًا في المنهل الصافي - ١٠/ ١٧١ - ١٧٢، والوافي بالوفيات ٤/ ٥٤ - ٥٦.
١٨ / ١٩٩