أقصد حانوته فيغمزني … أن لا تقف عندنا لتهتكنا
فإنَّ هذا معلمي رَجُلٌ … قد لاط قسطًا من عمره وَزَنا
لا جمل الله من مُعلِّمه … بالسِّتْرِ عرقًا إن مات أو دفنا
علمه صنعةً يعيش بها … مَعْهُ، وأخرى بها أموتُ أنا
قلت، وقد سكن (مَعْهُ) في هذا البيت وهو معيب. وكان شيخنا شهاب الدين محمود رحمه الله يقول: قلَّ أنْ نَهَضَتْ قافية مقيّدة، أو عُمرَ بَيْتٌ سُكِنتُ فيه مَعْ.
قلت: وفي قول شيخنا هذا مطلقًا نظر، و(مع)، الساكِنَةُ مع غير ضمير أخف منها ساكنة مع الضمير.
ثم نرجع إلى تتمة شعره فنقول، ومنه قوله: [من الطويل]
ألقت هواي في هواكم فراضني … فَلَم يبقَ لي نَفْسٌ تخالِفُ عن أمري
وقد كُنْتُ ذا صبر على ما ينوبني … فعلمني هجرانكُم قِلَّةَ الصَّبْرِ
وقوله: [من السريع]
لما بدا الشَّعْرُ على سالفيه … سعى به من كان يسعى إليه
ما عايَنَتْ من قَبْلِهِ مُقلَتي … بدْرًا عَراهُ النَّقْصُ من جانبيه
وقوله في الحشيشة: [من الوافر]
إذا فُرَصٌ بدت لك فانتهزها … فأعمار الشرور بها قصار
وخذها من معنْبَرَةٍ بلون … كلون الآس يلحقها اصفرار
تطوف على الأكف بغيرِ كأس … لها، وحياتها الحب الصغار
وودع غيرها إن خفت عارًا … فحسوة غيرها ذل وعار
فلو أنَّ الحشيش تَزيدُ فهمًا … لنال بفهمه الرتب الحمار
وقوله: [من السريع]
يعبثُ عجبًا بقلوب الورى … في الشُّح بالوصل وبذل السماح
يؤنس بالنرجس من يجتني … فإن لوى أطعمه بالأقاح
وقوله في الأذريون، وأهل دمشق تسمّيه (الكركاش): [من الكامل]
١٦ / ١٩٤