مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية — الصفحة ٤٣١٢

(١) النهاية والمباهج: وينتصر.
(٢) بعدها كلمة لم أتبينها، ليس في النهاية والمباهج ما يماثلها، والعبارة في النهاية: قد تمرن على قتل الخشاش. والخشاش: الهوام والحشرات.
(٣) بعدها في النهاية والمباهج: يستقبل الريح بشمه، ويجعل الاستدلال أكبر همه.
(٤) بعدها في النهاية: حيث يسمع لها خبيبًا، أو يلمح من شيطانها دبيبًا.
(٥) في النهاية: فإذا تشوفت الفأرة من خجرها، وأشرفت بصدرها ونحرها.
(٦) في النهاية: فصاحت.
(٧) النهاية: أمد.
(٨) الذماء: بقية الروح.
(٩) في النهاية والمباهج: فإذا أوجعه عضًا، وأوعبه رضا.
(١٠) في الأصل: وظهر ولا معنى لها، في النهاية والمباهج: ثم أظهر باللاتفاق شكره.
(١١) في النهاية: راجيًا أن.
(١٢) النهاية: انحرف.
(١٣) في النهاية والمباهج: فتات الموائد.
(١٤) النهاية: خصاله.
(١٥) بعده في النهاية: إخلاصًا في الطوية واسترسالًا، وتسريحًا للسجية وإرسالا.
(١٦) لعله أراد أبا عبيد القاسم بن سلام صاحب «الغريب المصنف» و«الأمثال» و«معان الشعر» وغيرها.
(١٧) في الأصل: أبو زيد، والتصويب عن النهاية، ويريد به أبا زبيد الطائي، حرملة بن المنذر، الشاعر الحجازي الأموي، المشهرو بوصف الأسد. انظر الأغاني ١٤/ ٧٦.