قال ابن بسام (٢): ومن البديع في وصف القلم ما حكاه العتابي عن نفسه، قال: سألني الأحمصي قال: أي الأنابيب أصلح للكتابة وعليها أصبر؟ قلت: ما نشف بالهجير ماؤه، وستر عن تلويحه غشاؤه، ومن التبريّة القشور، الدرية الظهور، الفضية، الكسور، قال: فأي نوع من البري أكتب وأصوب؟ قلت: البرية المستوية القط، عن يمين سنّها برية تأمن معها المجة عند المط، الهواء في مشعها فتيق، والريح في جوفها حزيق، والمداد في خرطومها رقيق، قال: فبقي الأصمعي شاخصًا إلي ضاحكًا، لا يُحير مسألةً ولا جوابًا.
ومن شعره الطيار المليح، المتناهي في خفة الروح، قوله (٣):
أسنى ليالي الدهر عندي ليلةٌ … لم أخل (٤) فيها الكأس من إعمال
فرقتُ فيها بين جفني والكرى … وجمعت بين القرط والخلخال
وقوله (٥):
الله ما صنع الحياء بصفحةٍ … لم تُبقِ عندك للتجلّد مذهبا
كان البياض بها لجينًا خالصًا … فأحاله فغدا لجينا مذهبا
وقوله مما أبهم (٦) فيه، وإنما يكنّى عن قدح فخارٍ مُزفّت قد اتخذها للمشروب:
وخل إذا قل المجيبون لم يزل … إلى كل ما أدعو (٧) إليه مجيبي
غدوت أخا التوفيق لما اتخذته … أديب السجايا وفق كل أديب
(١) الأصل: موافق.
(٢) الذخيرة: ق ٢ مج ٢ ص ٥٨١، والخبر أيضًا في زهر الآداب: ٦١٩.
(٣) الذخيرة: ق ٢ مج ٢ ص ٥٨٣، والمغرب ١/ ٣٩٧.
(٤) في المغرب: يخل.
(٥) الذخيرة: ق ٢ مج ٢ ص ٥٨٣.
(٦) في الأصل: أتهم، والتصويب عن الذخيرة.
(٧) في الأصل: يدعو.
(٢) الذخيرة: ق ٢ مج ٢ ص ٥٨١، والخبر أيضًا في زهر الآداب: ٦١٩.
(٣) الذخيرة: ق ٢ مج ٢ ص ٥٨٣، والمغرب ١/ ٣٩٧.
(٤) في المغرب: يخل.
(٥) الذخيرة: ق ٢ مج ٢ ص ٥٨٣.
(٦) في الأصل: أتهم، والتصويب عن الذخيرة.
(٧) في الأصل: يدعو.
١٣ / ١٤٨