مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية — الصفحة ٤٢٧

(١) هم أهل زغاوة وأهل لمتونة الصحراء الساكنون في جهتي هذه الارض، على ما جاء في نزهة المشتاق ص ١٠٥.
(٢) في الاصل (مابان) وصححت على النزهة ص ١٠٦.
(٣) تلك صفة جبل آخر ذكره الإدريسي اسمه (بنبوان) انظر نزهة المشتاق ص ١٠٦.
(٤) كذا في الاصل: وفي نزهة المشتاق ص ١١٢ تحدث الادريسي عن قبيل من البربر يصيفون ويريعون حول جبل يسمى طنطة، لعل اسم الجبل صحف ثم أطلق غلطًا على تلك القبائل.
(٥) كذا في الاصل وهو تحريف لما ورد في نزهة المشتاق ص ١١٢ وفيه: وبها من البلاد مدينة جرمة ومدينة تساوة، والسودان يسمون تساوة جرمي الصغرى … . وعندهم معدن فضة في جبل … .
(٦) في الاصل: جوجيس، وصحح على نزهة المشتاق ص ١١٢.
(٧) في الاصل (شفوة) وصحح على نزهة المشتاق ص ١٢٠.
(٨) نزهة المشتاق ص ١١٠.
(٩) في نزهة المشتاق ص ١١٠: يسمون صدراتة، يقال إنهم برابر، وقد تشبهوا بالزغاويين.
(١٠) نسب الادريسي أكل الاحناش إلى أهل شامة.
(١١) ضرب في الاصل على كلمتي (كتاب آجار).
(١٢) اسمه كما في نزهة المشتاق ص ١١١: لونيا.
(١٣) نزهة المشتاق ص ١١٣.
(١٤) أي أهل آزقار على ما في النزهة.