مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية — الصفحة ٣٤٧٢

وذكر صاحب كتاب الوزراء والكتاب (١) أنه قد كلَّم يزيد بن معاوية له ولقومه أن يلحقهم في العطاء بإخوانهم، فقال له: إن أجمع على ذلك قومك، فنحن جاعلوك حيث شئت، فبلغت الدعوى عدي بن الرّقاع فقال: [من البسيط]
إِنَّا رَضِيْنَا وَإِنْ غَابَتْ جَمَاعَتُنَا … مَا قَالَ سَيِّدُنَا رَوْحُ بْنُ زِنْبَاعِ
= ترجمته في: تاريخ خليفة، ٤٤٠، والتاريخ لابن معين ٢/ ١٦٨، والتاريخ الكبير ٣/ ٣٠٧ رقم ١٠٤٢ (دون ترجمة)، والبيان والتبيين ١/ ٣٥٨، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٣٣٤ و٣١٦ و٣٩٣، وأنساب الأشراف ١/ ٣٦ و٤ ق/ ٦٨ و٨٦ و١٤٧ و٣٠٨ و٣٣١ و٣٣٧ و٣٤٨ و٤/ ٢٠ و٤٠ و٤٦ و٢٨٦، والكامل في الأدب للمبرد ٢/ ١٢٥، والأخبار الموفقيات ٢٠٩، وعيون الأخبار ١/ ١٠٢ و١٧١ و٢٢٥ و٢/ ٨، وتاريخ الطبري ٥/ ٤٩٦ و٥٣١ و٥٣٦ و٦/ ٤١٢، والجرح والتعديل ٣/ ٤٩٤ رقم ٢٢٤٢، وجمهرة أنساب العرب ٣٦٤ و٤٢١، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ١٢٣، والولاة والقضاة للكندي ٤٣، والأسامي والكنى للحاكم، ورقة ٢٠٦ ب، ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٩٠٢، والاستيعاب ١/ ٥٢٥ - ٥٣٠، والمحاسن والمساوئ للبيهقي ٣٩٠، وربيع الأبرار ٣/ ٣٠٦ و٣/ ٥٢٦، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٥١ و٢٥٣ و٢٥٦ و٢٥٧ و٢٦٩ و٢٨٠، وثمار القلوب للثعالبي ٥٤٦، وشرح أدب الكاتب للجواليقي ١١١، ومروج الذهب ١٩٥٥ و١٦١٦ - ٢٠٢٠ و٢٠٤٨ - ٢٠٥٠ و٢٣٣٧، والوزراء والكتاب للجهشياري ٣٥ - ٣٦، والحيوان ١/ ٢٢٦، والعقد الفريد ١/ ٢٠ و١٥١ و٢٩٨ و/ ٢/ ١٥٦ و٢٣٤ و٢٨٧ و٤/ ٥٥ و٣٩٤ و٥/ ١٤ و٢٢ و٢٦ و٣٨٨ و٦/ ١١٤، وتاريخ دمشق (تراجم النساء) ٢٠٥، وتهذيب تاريخ دمشق ٥/ ٣٤٠ - ٣٤٢، وأسد الغابة ٢/ ١٨٩، والكامل في التاريخ ٤/ ١٢٣ و١٤٥ و١٤٨ و١٥١ و٣٣٨ و٥١٣، وأخبار النساء لابن الجوزي ١١١ و١١٢ و١١٥ و١١٦، والعبر ١/ ٩٨، وسير أعلام النبلاء ٤/ ٢٥١ - ٢٥٢ رقم ٩١، والبداية والنهاية ٩/ ٥٣، ٥٤، ٥٥، وبلاغات النساء ١٢٩ - ١٣٠، والوافي بالوفيات ١٤/ ١٥٠ رقم ١٩٩، والأغاني ٩/ ٢٢٩ في ترجمة (الحارث بن خالد)، ومحاضرات الأدباء للراغب ١/ ١٦٠، والتذكرة الحمدونية لابن حمدون ٢/ ٢٧ و٥٤ و١٦١ و٢٤١ و٢٨٧، والمستطرف للأبشيهي ١/ ١٢٢، والإصابة ١/ ٥٢٤ رقم ٢٧١٣، وتعجيل المنفعة ١٣١، ١٣٤ رقم ٣٢٢، والنجوم الزاهرة ١/ ٢٠٥، وشذرات الذهب ١/ ٩٥، والجامع للشمل ١/ ٤٦٥، الأعلام ٣/ ٣٤، تاريخ الإسلام (السنوات ٨١ - ١٠٠) ص ٦١ رقم ٢٨.
(١) محمد بن عبدوس بن عبد الله الكوفي الجَهْشياري، أبو عبد الله: مؤرخ من الكتاب المترسلين، من أهل الكوفة. نشأ مع أبيه في بغداد. وكان أبوه حاجبًا للوزير علي بن عيسى، فخلفه على الحجابة له، ثم للوزير حامد بن العباس في خلافة المقتدر بالله وولي إمارة الحج العراقي سنة ٣١٧ هـ. ونكب يوم قبض على ابن مقلة فأدى ٨٠ ألف دينار، وأطلق، وكان من أصحابه. ومات ببغداد مستترًا سنة ٣٣١ هـ/ ٩٤٣ م. له كتب، منها «كتاب الوزراء والكتاب - ط» قسم منه، و«أخبار المقتدر العباسي» في ألف ورقة، وأسمار العرب والعجم والروم وغيرهم قال فيه ابن النديم: ابتدأ الجهشياري بتأليف كتاب اختار فيه ألف سَمَر من أسمار العرب والعجم والروم وغيرهم، كل جزء قائم بذاته لا يعلق به غيره، وأحضر المسامرين فأخذ عنهم أحسن ما يعرفون ويحسنون، واختار من الكتب المصنفة في الأسمار والخرافات ما يحلو بنفسه، وكان فاضلًا، فاجتمع له من =
١١ ‏/ ٢٠