قال: لما أخصى المخنثين مرّ بابن أبي عتيق، فقال: أخصيتم الدلال، والله لقد كان يجيد (١): [من الوافر]
لمن رُبِّعَ بذاتِ الجِيْـ … ـشِ أمسى دارسًا خَلقا
ثم رجع فقال: إنما أغني خفيفه، لستُ أغني ثقيله.
قال حمزة النوفلي: صلى الدلال المخنث إلى جانبي فضرط ضرطة هائلة سمعها من في المسجد، فرفعنا رؤوسنا، وهو ساجد يقول في سجوده رافعًا صوته: سبح لك أعلاي وأسفلي، فلم يبق أحد في المسجد إلا فتن وقطع صلاته بالضحك.
قال المدائني: اختصم شيعي ومرجئ، فجعل بينهما أول من يطلع فطلع الدلال، فقالا: يا أبا زيد أيما خير الشيعي أو المرجئ؟ قال: لا أدري إلا أن أعلاي شيعي، وأسفلي مرجيء.
قال: قدم مخنث من مكة فجاء الدلال فقال له: يا أبا زيد دلني على بعض مخنثي المدينة أكايده وأمازحه وأحادثه قال: قد وجدته لك، وكان خيثم بن غزال صاحب شرطة زياد بن عبد الله جاره، وقد خرج في ذلك الوقت ليصلي في المسجد، فقال: الحقه في المسجد، فإنه يقوم فيه ليصلي ليرائي الناس، فإنك ستظفر بما تريد منه، فدخل المسجد وجلس إلى جانب ابن غزال، فقال: عجل صلاتك لا صلى الله عليك، قال خيثم: سبحان الله، فقال المخنث: سبحت في جامعه فراحه انصرفي حتى أتحدث معك، فانصرف خيثم من صلاته وعاد بالشرطة، فقال: خذوه، فأخذوه [فضربوه] مائة سوط وحبسوه.
قال إسحاق: صلى الدلال يومًا خلف الإمام بمكة، فقال: ﴿لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي﴾ (٢) قال الدلال: لا أدري والله فضحك أكثر الناس، وقطعوا الصلاة.
قال: سأل رجل الدلال أن يزوجه امرأة، فزوجه، فلما أعطاه صداقها وجاء بها
(١) لجعفر بن الزبير بن العوام. الأغاني ٤/ ٢٧٣.
(٢) سورة يس: الآية ٢٢.
(٢) سورة يس: الآية ٢٢.
١٠ / ٦٠