وقوله يصف عودية (١): [من الطويل]
وقمرية الأصواتِ حُمر ثيابها … تُهين ثيابَ الوَشْيِ جَرًَّا وتَسْحابا
وتلقط يُمناها إذا ضَرَبَتْ بهِ … وتنثر يسراها على العود عُنَّابا
وقوله يصف حسن حديث (٢): [من مجزوء الرمل]
وحديث قدْ جَعَلْتُ لَهُ … دُونَ عِلْم الناسِ حُجَّابا
لا يَمَلُّ السَّمْعُ رجعتَه … مُفتنٌ يُعَجِبُ إعجابا
وقوله في وصف الموتى (٣): [من الطويل]
وسكان أرض لا تَزَاوَر بينهم … على قُربِ بعض في التجاورِ مِنْ بعض
كأنَّ خواتيمًا مِنَ الدِّينِ أُفْرِغَتْ … فَليسَ لَها حتى القيامةِ مِنْ فَضَّ
وقوله في رؤوس حملت على الرماح (٤): [من الكامل]
بِيضٌ ومسهمُ الهجيرُ بسُمرَةٍ … مثل البدورِ سَطَعْنَ تحتَ شُحُوبِها
حتى تحمل رؤوسهم خطيَّة … لا يَحْسُدُ الماشي علو ركابها
وقوله يصف دواة من أبنوس محلاة بفضة (٥): [من الطويل]
وزنجية رومية الحَلْيِ فوقَها … جَناحٌ لها فَرْدٌ على الماء يخفق
يُؤدِّبُها أولادها بعصيهمْ … فَتُحبسُ قَسْرًا كيف شاؤوا وتُطلق
وقوله في القلم (٦): [من الرجز]
أرقط ذو لون كشَيْبِ المُكتهل
يُقيم وزن العقل حتى يعتدل
يخاطب اللحظَ يُنطق لا يَكِلْ
ولا يَمَلُّ صاحبًا حتى يَمَلْ
وقوله في الأقلام (٧): [من الكامل]
يحملن وفد الشكر فوق رحالها … والشاكر النعماء كالجازي بها
وقوله في انهمار الدر (٨): [من الطويل]
(١) ديوانه ٤٨.
(٢) ديوانه ٥١.
(٣) ديوانه ٤٣٨.
(٤) البيت الأول فقط في ديوانه ٧٢.
(٥) ديوانه ٥١٥.
(٦) أخل بها ديوانه.
(٧) أخل بها ديوانه.
(٨) ديوانه ٤٧.
(٢) ديوانه ٥١.
(٣) ديوانه ٤٣٨.
(٤) البيت الأول فقط في ديوانه ٧٢.
(٥) ديوانه ٥١٥.
(٦) أخل بها ديوانه.
(٧) أخل بها ديوانه.
(٨) ديوانه ٤٧.
٧ / ٢٩٠