ويروى أن الذي قال له: الكلمات ثلاث لم يزده عليها، وقال بعضهم قال له:
= و٢٦ و٢٨٦ و٣٨٤ و٤٠٤ و٤٠٥، والكامل في التاريخ ٣/ ٢١١ و٣٣٨ و٣٨٦ و٣٩٥ و٣٩٨ و٤/ ٣٠٥ و٥٤٨ و٥/ ٣٧٦، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ١٧٥، ١٧٦ رقم ٢٧٧، ومختصر التاريخ ٧٨، ومرآة الجنان ١/ ١٤٤، ووفيات الأعيان ٢/ ٥٣٥ - ٥٣٩ رقم ٣١٣، والتاريخ الكبير ٦/ ٣٣٤ رقم ٢٥٦٣، والجرح والتعديل ٤/ ٥٠٣ رقم ٢٢١٤، والأغاني ٢٩٧١٢ - ٣٣٤، والفهرست ٣٩، وتاريخ دمشق ٨/ ٣٠٣ أ،، ومعجم الأدباء ١٢/¬٣٤ - ٣٨ رقم ١٤، وأسد الغابة ٣/ ٦٩، وتهذيب الكمال ٢/ ٦٣٢ و٣ ١٥٨٠، والعبر ١/ ٧٧، وسير أعلام النبلاء ٤/ ٨١ - ٨٦ رقم ٢٨، وعهد الخلفاء الراشدين (من تاريخ الإسلام) ٦٢٢، والكاشف ٣/ ٢٨١ رقم ١٧، والأسامي والكنى، للحاكم، ورقة، ٣٩ ب، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٠٧، والبداية والنهاية ٨/ ٣١٢، وغاية النهاية ١/ ٣٤٥ - ٣٤٦ رقم ١٤٩٣، وجامع التحصيل ٢٤٦ رقم ٣١٦، والإصابة ٢/ ٢٤١ - ٢٤٢ رقم ٤٣٢٩، ٢/ ٢٤٣ رقم ٤٣٣٣، وتهذيب التهذيب ١٠/¬١٢ - ١١ رقم ٥٢، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٩١ رقم ٥٢، وتخليص الشواهد ٩٢ و٣٦٠ و٤٨٩، وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٦٢، وهمع الهوامع ٢/¬٣٢، والدرر اللوامع (٣٢٢، وديوان أبي الأسود - تحقيق عبد الكريم الدجيلي - بغداد ١٣٧٢ هـ/ ١٩٥٤، والتذكرة الحمدونية ٢/ ٢٨١، ٨٢، ٣١٣ و٣١٥ و٢٨ و٣٢٩ و٣٣٦، والكامل للمبرد ٢/ ١٧١، وفصل المقال ٣٦٧، ومحاضرات الأدباء ٢/ ٥٤٦، وعين الأدب والسياسة ٦٤، ونور القبس ١٤٦، والمستطرف ١/ ١٧١، والبخلاء للخطيب البغدادي ١٥١، والمحاسن والمساوئ ٢٥٢، وحياة الحيوان للدميري ١/ ٣٩٥، والشريشي ٥/ ٢٤٩، والنجوم الزاهرة ١/ ١٨٤، وبغية الوعاة ٢٢/¬٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٤٣، والتذكرة السعدية ١٣٧ و٢٢٢، والمثلث ٢/¬١٢ و٢٨٥، والاشتقاق ١٧٥ و٣٢٥ ولسان العرب ١٣/ ٢٧٠، وإصلاح المنطق لابن السكيت ١٦٥، وأدب الكاتب لابن قتيبة - تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد - طبعة السعادة بمصر - ص ٤٧٤، والصحاح لاسماعيل الجوهري - تحقيق أحمد عبد الغفور عطار - القاهرة ١٩٥٦ - ج ٤/ ١٧٠٠ مادة (دول)، وتحسين القبيح ٥١، والتمثيل والمحاضرة ٤٤٢، وزهر الآداب ٨٣٢، وتاريخ الاسلام السنوات ٦١ - ٨٠ هـ) ص ٢٧٦ رقم ١٢٤.
٧ / ٧٤