ويخرج النصف الآخر متشاملًا آخذًا على الشمال إلى شرقي مدينة جيمي. ثم يتشعب منه هناك شُعبة تأخذ شرقا إلى مدينة سحرتة. ثم ترجع جنوبًا. ثم تنعطف شرقًا بجنوب إلى مدينة سَحَرْتَة. ثم إلى مدينة مركة، منتهيا في العود هناك إلى خط الاستواء حيث الطول خمس وستون درجة علم عليها في لوح الرسم سه. ويبحر بحيرة هناك.
ويستمر عمود النيل من قبالة تلك الشعبة شرقي مدينة شيمي متشاملًا آخذًا على أطراف بلاد الحبش. ثم يتشامل على بلاد السودان إلى دنقلة، حتّى يرمي على الجنادل إلى أسوان إلى قوص، منحدرا يشقُّ بلاد الصعيد شقًّا، حتى يقابل قرية تعرف بدروة (٢) سربام. وقد تعرف الآن بدروة الشريف: نسبةً إلى الشريف ابن ثعلب (٣)، الثائر في الأيام الظاهرية الركنية بالصعيد، لمقامه بها.
ويتشعب منه في غربيه شعبة تسمّى المَنْهى تستقل نهرًا يصل إلى الفيوم، يقال إن يوسف عليه السلام احتفره أيام توليه لأمور ملك مصر، وهو يعرف إلى الآن ببحر يوسف. وهو نهر لا ينقطع جريانه في وقت من أوقات السنة، بخلاف بقية ما يتشعب بالديار المصرية من خُلْجان النيل. فيسقي الفيوم عامة، سقيا دائما لا ينقطع. ثم يُبحر فاضل مائه في بحيرة هناك.
(١) هو المعروف في الجغرافية الحديثة بنهر النيجر Le Niger (زكي).
(٢) هي بهذا الضبط في معجم البلدان لياقوت وتسمى الآن دروط الشريف (أو بياء قبل الراء). وهو تصحيف جرى على ألسنة العامة واستفاض. (زكي).
(٣) هو حصن الدين، ثعلب بن اسماعيل بن ثعلب الجعفري الزينبي، قاد الثورة على الظاهر بيبرس لانه رأى نفسه أحق منه بالسلطة، وان العرب أحق بالسلطة من المماليك، وساندته العرب في مصر فبلغت جيوشه (١٢٠٠٠) فارس، هزم وأعدم شنقًا بالاسكندرية سنة ٦٦٣ هـ.
ترجمته في: ذيل مرآة الزمان ٢/ ٣٢٣، صبح الأعشى ١/ ٤١٣، ٤/ ٦٩ (ط بيروت).
(٢) هي بهذا الضبط في معجم البلدان لياقوت وتسمى الآن دروط الشريف (أو بياء قبل الراء). وهو تصحيف جرى على ألسنة العامة واستفاض. (زكي).
(٣) هو حصن الدين، ثعلب بن اسماعيل بن ثعلب الجعفري الزينبي، قاد الثورة على الظاهر بيبرس لانه رأى نفسه أحق منه بالسلطة، وان العرب أحق بالسلطة من المماليك، وساندته العرب في مصر فبلغت جيوشه (١٢٠٠٠) فارس، هزم وأعدم شنقًا بالاسكندرية سنة ٦٦٣ هـ.
ترجمته في: ذيل مرآة الزمان ٢/ ٣٢٣، صبح الأعشى ١/ ٤١٣، ٤/ ٦٩ (ط بيروت).
١ / ١٥٨