وقال ابن عباس: هو أوّل جبل وضع على الأرض. رواه أبو عروبة، وأبو بكر بن أبي شيبة.
وقال الزمخشري: «كان يسمّى في الجاهلية الأمين؛ لأن الركن كان مستودعا فيه، عام الطوفان» (٣).
وفي أعلاه منار إبراهيم عليه السلام. وقد جاء في بعض الآثار أن ذلك المنار
= العجب في شرح لامية العرب - ط» وله «ديوان شعر - خ». وكان معتزلي المذهب، مجاهرًا، شديد الإنكار على المتصوفة، أكثر من التشنيع عليهم في الكشاف وغيره.
ترجمته في: وفيات الأعيان ٢/ ٨١، ومعجم الأدباء ٧/ ١٤٧، ولسان الميزان ٦/ ٤، وظفر الواله ١/ ١٢٥ ونزهة الألبا ٤٦٩ و Huart i ٦٦ والجواهر المضية ٢/ ١٦٠، وآداب اللغة ٣/ ٤٦، ومفتاح السعادة ١/ ٤٣١، والفهرس التمهيدي ٢٥٩ و٣٠٣ ومجلة المجمع العلمي العربي ٥/ ١٣٥ و٧٩ Princeton وانظر فهرسته، ومعجم المطبوعات ٩٧٣ والتاج ٣/ ٢٤٢ وراجع ١١: ٣٤٤. Brock ٥٠٧ (٢٩٠) وشعر الظاهرية ١٥٨ وانظر مشاركة العراق الرقم ٢٥٦ ففيه أسماء كتب ورسائل من تأليفه طبعت في بغداد، الأعلام ٧/ ٣٧٨.
(١) عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعمي السهيلي: حافظ، عالم باللغة والسير، ضرير. ولد في مالقة سنة ٥٠٨ هـ/ ١١١٤ م، وعمي وعمره ١٧ سنة ونبغ، فاتصل خبره بصاحب مراكش فطلبه إليها وأكرمه، فأقام يصنف كتبه إلى أن توفي بها سنة ٥٨١ هـ/ ١١٨٥ م نسبته إلى سهيل (من قرى مالقة) وهو صاحب الأبيات التي مطلعها:
يا من يرى ما في الضمير ويسمع … أنت المعد لكل ما يتوقع
من كتبه «الروض الأنف - ط» في شرح السيرة النبوية لابن هشام، وتفسير «سورة يوسف - خ» في خزانة الرباط «د ١٤٢٧» و«التعريف والإعلام في ما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام - خ» و«الإيضاح والتبيين لما أبهم من تفسير الكتاب المبين» و«نتائج الفكر».
ترجمته في: وفيات الأعيان ١/ ٢٨٠، ونكت الهميان ١٨٧ وزاد المسافر ٩٦ والمغرب في حلى المغرب ١/ ٤٨٨، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٧، والاستقصا ١/ ١٨٧ وفيه: «كان من أهل سهيل، يتسوغ بالعفاف ويتبلغ بالكفاف إلى أن طلبه السلطان بمراكش، فأقام بها نحو ثلاث سنين وتوفي بها، والتكملة ٥٧٠
وإنباه الرواة ٢/ ١٦٢، وبغية الملتمس ٣٥٤ وفيه: وفاته سنة ٥٨٣ هـ، الاعلام ٣/ ٣١٣.
(٢) انظر أخبار مكة ٢/ ٢٦٦ - ٢٦٨، معجم البلدان ١/ ٨٠ - ٨١ مادة (أبو قبيس).
(٣) الجبال والأمكنة والمياه ص ٧.
ترجمته في: وفيات الأعيان ٢/ ٨١، ومعجم الأدباء ٧/ ١٤٧، ولسان الميزان ٦/ ٤، وظفر الواله ١/ ١٢٥ ونزهة الألبا ٤٦٩ و Huart i ٦٦ والجواهر المضية ٢/ ١٦٠، وآداب اللغة ٣/ ٤٦، ومفتاح السعادة ١/ ٤٣١، والفهرس التمهيدي ٢٥٩ و٣٠٣ ومجلة المجمع العلمي العربي ٥/ ١٣٥ و٧٩ Princeton وانظر فهرسته، ومعجم المطبوعات ٩٧٣ والتاج ٣/ ٢٤٢ وراجع ١١: ٣٤٤. Brock ٥٠٧ (٢٩٠) وشعر الظاهرية ١٥٨ وانظر مشاركة العراق الرقم ٢٥٦ ففيه أسماء كتب ورسائل من تأليفه طبعت في بغداد، الأعلام ٧/ ٣٧٨.
(١) عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعمي السهيلي: حافظ، عالم باللغة والسير، ضرير. ولد في مالقة سنة ٥٠٨ هـ/ ١١١٤ م، وعمي وعمره ١٧ سنة ونبغ، فاتصل خبره بصاحب مراكش فطلبه إليها وأكرمه، فأقام يصنف كتبه إلى أن توفي بها سنة ٥٨١ هـ/ ١١٨٥ م نسبته إلى سهيل (من قرى مالقة) وهو صاحب الأبيات التي مطلعها:
يا من يرى ما في الضمير ويسمع … أنت المعد لكل ما يتوقع
من كتبه «الروض الأنف - ط» في شرح السيرة النبوية لابن هشام، وتفسير «سورة يوسف - خ» في خزانة الرباط «د ١٤٢٧» و«التعريف والإعلام في ما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام - خ» و«الإيضاح والتبيين لما أبهم من تفسير الكتاب المبين» و«نتائج الفكر».
ترجمته في: وفيات الأعيان ١/ ٢٨٠، ونكت الهميان ١٨٧ وزاد المسافر ٩٦ والمغرب في حلى المغرب ١/ ٤٨٨، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٧، والاستقصا ١/ ١٨٧ وفيه: «كان من أهل سهيل، يتسوغ بالعفاف ويتبلغ بالكفاف إلى أن طلبه السلطان بمراكش، فأقام بها نحو ثلاث سنين وتوفي بها، والتكملة ٥٧٠
وإنباه الرواة ٢/ ١٦٢، وبغية الملتمس ٣٥٤ وفيه: وفاته سنة ٥٨٣ هـ، الاعلام ٣/ ٣١٣.
(٢) انظر أخبار مكة ٢/ ٢٦٦ - ٢٦٨، معجم البلدان ١/ ٨٠ - ٨١ مادة (أبو قبيس).
(٣) الجبال والأمكنة والمياه ص ٧.
١ / ١٥١