فذهب إلى المطعم بن عدي (٥)، فقال له: يا مطعم، أقد رضيت أن يهلك بطنان (٦) من بني عبد مناف وأنت شاهد عليه، موافق لقريش فيه، أما والله لئن أمكنتموهم من هذه لتجدنهم (٧) إليها منكم سراعا، قال: فماذا أصنع، إنما أنا رجل واحد، قال: وجدت ثانيا، قال: من؟ قال هشام: أنا، قال: ابغنا ثالثًا، قال: قد فعلت، قال: (من هو؟ قال: (٨» زهير بن أبي أمية، قال: أبغنا رابعًا.
فذهب إلى أبي البختري (٩)، فقال نحوا (١٠) مما قال لمطعم بن عدي، فقال: وهل من أحد يعين على هذا؟ قال: نعم، قال من هو؟ قال: زهير بن أبي أمية، والمطعم بن عدي، وأنا معك، قال: أبغنا خامسًا.
فذهب إلى زمعة بن الأسود بن المطلب (١١) فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم، فقال: وهل على هذا الأمر من أحد؟ قال: نعم، ثم سمي له القوم.
(١) مزيد لاستقامة النص.
(٢) في الأصل: «كان».
(٣) في الأصل: «لما».
(٤) مبدل في الأصل بقوله: «أنفسنا مالنا».
(٥) المُطْعِم بن عديّ: راجع، المصدر السابق، نفس الصفحة.
(٦) في الأصل: «بطانا».
(٧) في الأصل: «اتحتها».
(٨) ساقط من الأصل، مثبت من المصدر السابق، نفس الصفحة.
(٩) أبو البَخْتَرِيّ: راجع المصدر السابق، ج ١، ص ٣٧٥، ٣٧٦.
(١٠) في الأصل: «نحو».
(١١) زمعة بن الأسود بن المطلب: راجع المصدر السابق، ج ١، ص ٣٧٦.
(٢) في الأصل: «كان».
(٣) في الأصل: «لما».
(٤) مبدل في الأصل بقوله: «أنفسنا مالنا».
(٥) المُطْعِم بن عديّ: راجع، المصدر السابق، نفس الصفحة.
(٦) في الأصل: «بطانا».
(٧) في الأصل: «اتحتها».
(٨) ساقط من الأصل، مثبت من المصدر السابق، نفس الصفحة.
(٩) أبو البَخْتَرِيّ: راجع المصدر السابق، ج ١، ص ٣٧٥، ٣٧٦.
(١٠) في الأصل: «نحو».
(١١) زمعة بن الأسود بن المطلب: راجع المصدر السابق، ج ١، ص ٣٧٦.
٢٣ / ١٢١