مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط عالم الكتب (ص ٢٣ ‏/ ١١٧)

(على (١» أن يغفر لي ما تقدم من ذنبي ولا أذكر ما تأخر، قال: فقال رسول الله ﷺ: «يا عمرو بايع، فإن الإسلام يجب - وفي رواية ابن إسحاق (٢): يهدم - ما كان قبله، وإن الهجرة تجب ما كان قبلها»، قال: فبايعته ثم انصرفت.
وحمد من هاجر إلى النجاشي جواره، وعبدوا الله لا يخافون أحدا، وفي ذلك يقول عبد الله بن الحارث السهمي (٣):
يا راكبا بلغن عني مغلغلة … من كان يرجو بلاغ الله والدين
كل أمري من عباد الله مضطهد … ببطن مكة مقهور ومفتون
أنا وجدنا بلاد الله واسعة … تنجي من الذل والمخزاة والهون
فلا تقيموا على ذلك الحياة وخزى … (في (٤» الممات وعيب غير مأمون
(البسيط)
وقال عثمان بن مظعون يعاتب أمية بن خلف - وهو ابن عمه - وكان يؤذيه في إسلامه:
أخرجتني من بطن مكة آمنا … وأسكنتني في صرح بيضاء تقذع
تريش نبالا لا يواتيك ريشها … وتبري نبالا ريشها لك أجمع
وحاربت أقوامًا كراما أعزة … وأهلكت أقواما بهم كنت تفزع

(١) مزيد لاستقامة النص.
(٢) راجع ابن هشام: السيرة، ج ٢، ص ٢٧٧، ٢٧٨.
(٣) عبد الله بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم السهمي.
راجع ترجمته في: ابن هشام: السيرة، ج ١، ص ٣٣٠، ابن عبد البر: الاستيعاب، جـ ٣، ص ٨٨٥، ترجمة: ٤٩٩، ابن الأثير: أسد الغابة، ج ٢، ص ٢٠٦، ٢٠٧، ترجمة: ٢٨٧٩، الذهبي: تجريد أسماء الصحابة، ج ١، ص ٣٠٤، ترجمة: ٣٢١٢، ابن حجر: الإصابة: جـ ٤، ص ٤٩، ٥٠، ترجمة: ٤٦٠٨.
(٤) ساقط من الأصل مثبت من ابن هشام، السيرة، ج ١، ص ٣٣٠.

٢٣ ‏/ ١١٧