وكان ورقة بن نوفل يمر به وهو يعذب، وهو يقول: «أحد أحد»، فيقول: «أحد أحد»، ثم يقول: أحلف بالله لئن قتلتموه على هذا لأتخذنه حنانا (٣)، فمر به أبو بكر الصديق رضي الله عنه يوما وهم يصنعون ذلك به، فقال لأمية: ألا تتقي الله في هذا المسكين؟ حتى متى؟ فقال: أنت (الذي (٤» أفسدته فانقذه مما ترى، فقال (٥) أبو بكر: أفعل، عندي غلام أسود أجلد وأقوى، على دينك، أعطيكه به، فقال: قد قبلت، قال: هو لك. فأعطاه أبو بكر غلامه ذلك وأخذ بلالا وعتقه، وأعتق معه على الإسلام قبل أن يهاجر إلى المدينة ست رقاب (٦)، بلال سابعهم.
= دمشق وهو ابن بضع وستين سنة، انظر ترجمته في:
ابن سعد: الطبقات الكبرى، جـ ٣، ص ٢٣٢ - ٢٣٩، جـ ٧، ص ٣٨٥، ٣٨٦، البخاري: التاريخ الكبير، جـ ٢، ص ١٠٦، البلاذري: أنساب الأشراف، جـ ١، ص ٥٢٦، ابن حبان: مشاهير علماء الأمصار، ص ٥٠، ترجمة: ٣٢٣، القيسراني: الجمع بين رجال الصحيحين، جـ ١، ص ٦٠، ٦١، ترجمة: ٢٣٠، ابن الجوزي: تلقيح فهوم أهل الأثر، ص ١٢٨، النووي: تهذيب الأسماء واللغات: جـ ١، ص ١٣٦، ١٣٧، ترجمة: ٨٨، الصفدي: الوافي بالوفيات، جـ ١٠، ص ٢٧٦، ٢٧٧، ترجمة: ٤٧٧٦.
(١) بنو جُمح: بطن من هُصَيص من قريش من العدنانية النسبة لهم: جمحي، وهم بنو جُمح بن عمرو بن هصيص، انظر، القلقشندي: نهاية الأرب، ص ٢١٨.
(٢) راجع، ابن هشام: السيرة، جـ ١، ص ٣١٧، ٣١٨.
(٣) حنانا: عطفت ورحمت، أي لأجعلن قبره موضع رحمة وحنان، راجع ابن منظور: لسان العرب، جـ ٢، ص ١٠٢٩، الفيومي: المصباح المنير، ص ٥٩، وابن هشام: السيرة، جـ ١، ص ٣١٨.
(٤) مزيد لاستقامة النص.
(٥) في الأصل: «قالوا».
(٦) أعتق أبو بكر ست رقاب، هم عامر بن فُهَيْرَة، وأم عُبيس، وَزِنِّيرَة، والنهدية وبنتها، وجارية =
ابن سعد: الطبقات الكبرى، جـ ٣، ص ٢٣٢ - ٢٣٩، جـ ٧، ص ٣٨٥، ٣٨٦، البخاري: التاريخ الكبير، جـ ٢، ص ١٠٦، البلاذري: أنساب الأشراف، جـ ١، ص ٥٢٦، ابن حبان: مشاهير علماء الأمصار، ص ٥٠، ترجمة: ٣٢٣، القيسراني: الجمع بين رجال الصحيحين، جـ ١، ص ٦٠، ٦١، ترجمة: ٢٣٠، ابن الجوزي: تلقيح فهوم أهل الأثر، ص ١٢٨، النووي: تهذيب الأسماء واللغات: جـ ١، ص ١٣٦، ١٣٧، ترجمة: ٨٨، الصفدي: الوافي بالوفيات، جـ ١٠، ص ٢٧٦، ٢٧٧، ترجمة: ٤٧٧٦.
(١) بنو جُمح: بطن من هُصَيص من قريش من العدنانية النسبة لهم: جمحي، وهم بنو جُمح بن عمرو بن هصيص، انظر، القلقشندي: نهاية الأرب، ص ٢١٨.
(٢) راجع، ابن هشام: السيرة، جـ ١، ص ٣١٧، ٣١٨.
(٣) حنانا: عطفت ورحمت، أي لأجعلن قبره موضع رحمة وحنان، راجع ابن منظور: لسان العرب، جـ ٢، ص ١٠٢٩، الفيومي: المصباح المنير، ص ٥٩، وابن هشام: السيرة، جـ ١، ص ٣١٨.
(٤) مزيد لاستقامة النص.
(٥) في الأصل: «قالوا».
(٦) أعتق أبو بكر ست رقاب، هم عامر بن فُهَيْرَة، وأم عُبيس، وَزِنِّيرَة، والنهدية وبنتها، وجارية =
٢٣ / ١١٣