يا رب ما أرجو لهم سواكا … يا رب فامنع منهم حماكا
إن عدو البيت من عاداكا … امنعهم أن يخربوا قراكا
(السريع)
ثم قال:
لا هم ان المرء يمنع رحله وحلاله … فامنع حلالك
لا يغلبن صليبهم ومحالهم … غدوا محالك (٢)
جروا جموع بلادهم بكيدهم … بغيا وما رقبوا جلالك
إن كنت تاركهم وكعبتنا … فأمر ما بدا لك
(الكامل)
وانصرف عبد المطلب بولده والناس معه إلى شعف (٣) الجبال ينظرون ما يصنع أبرهة.
فلما أصبح أبرهة تهيأ للدخول إلى مكة، وعبى جيوشه، وهيأ فيله - واسمه محمود - وأجمع على أنه يهدم الكعبة ثم ينصرف إلى اليمن، فلما وجهوا الفيل إلى مكة قام نفيل بين حبيب إلى جانب الفيل وأخذ بأذنه وقال: ابرك (٤) محمود، أو
(١) في الأصل: «شعب»، وشَعَفُ: شَعَفَةُ كل شيء، أعلاه، وشَعَفَةُ الجبل، بالتحريك: رأسه والجمع شَعَفٌ، وشِعاف، وشعُوف، وهي رؤوس الجبال، انظر، ابن منظور: لسان العرب، جـ ٤، ص ٢٢٧٩.
(٢) مِحَالُكَ: المَحْلُ: المكر والكيد.
(٣) في الأصل: «شعب».
(٤) في الأصل: «أنزل».
(٢) مِحَالُكَ: المَحْلُ: المكر والكيد.
(٣) في الأصل: «شعب».
(٤) في الأصل: «أنزل».
٢٣ / ٥٤