﴿وَلِكُلٍّ﴾ أي: لكل أحد، أو لكل طائفة. ﴿وِجْهَةٌ﴾ أي: جهة، ولم تحذف الواو؛ لأنه ظرف مكان. وقيل: إنه مصدر ثبتت فيه الواو على غير قياس. ﴿هُوَ مُوَلِّيهَا﴾ أي: موليها وجهه. وقرئ: ﴿مُوَلَّاهَا﴾ أي: ولاه الله إليها (١). والمعنى: أن الله تعالى جعل لكل أمة قبلة. ﴿فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ﴾ أي: بادروا إلى الأعمال الصالحة. ﴿يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ﴾ أي: يبعثكم من قبوركم.
﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ﴾ كُرّر تأكيدًا، أو ليناط به ما بعده. ﴿لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ﴾ الآية؛ معناها: أن الصلاة إلى الكعبة ترفع