﴿فَكَانَتْ أَبْوَابًا﴾ أي: تنفتح فيكون فيها شقاق كالأبواب.
﴿وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ﴾ أي: حُملت.
﴿فَكَانَتْ سَرَابًا﴾ عبارة عن تلاشيها وفنائها.
والسراب في اللغة: ما يظهر على البعد أنه ماء، وليس ذلك المراد هنا، وإنما هو تشبيه به في أنه لا شيء.
﴿مِرْصَادًا﴾ أي: موضع الرَّصد، والرَّصد: هو الارتقاب والانتظار؛ أي: تنتظر الكفار ليدخلوها.
وقيل: معناه: طريقًا للمؤمنين يجوزون عليها إلى الجنة؛ لأن الصراط منصوب على جهنم.
﴿مَآبًا﴾ أي: مرجعًا.
﴿لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (٢٣)﴾ جمع حِقْبَة أو حقب (١)، وهي المدة الطويلة من الدهر غير محدودة.
وقيل: إنها محدودة، ثم اختلف في مقدارها:
فروي عن النبي ﷺ أنها ثلاثون ألف سنة (٢).
(١) في المحرر الوجيز (٨/ ٥١٧): «جمع حُقَب بضم الحاء وفتح القاف، وحِقَب بكسر الحاء، وحُقُب بضمها وضم القاف».
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره (٩/ ٣٣٩٥) من حديث أبي أمامة، وقال: «بسند ضعيف».
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره (٩/ ٣٣٩٥) من حديث أبي أمامة، وقال: «بسند ضعيف».
٤ / ٥٨٦