تفسير ابن جزي التسهيل لعلوم التنزيل - ط طيبة الخضراء — الصفحة ٢٦٧٥

وقال الزمخشري: هو خبر مبتدإٍ محذوف تقديره: فهم يدهنون (١).

﴿حَلَّافٍ﴾ كثير الحَلِفِ في الحق والباطل.
﴿مَهِينٍ﴾ هو الضعيف الرأي والعقل.
قال ابن عطية: هو مِنْ مَهُنَ: إذا ضعف، فالميم فاء الفعل (٢).
وقال الزمخشري: هو من المهانة، وهي الذِّلة والحقارة (٣).
وقال ابن عباس: المهين: الكذاب.

﴿هَمَّازٍ﴾ هو الذي يَعيب الناس.
﴿مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ﴾ أي: كثير المشي بالنميمة، يقال: نميم ونميمة بمعنى واحد، قال رسول الله ﷺ: «لا يدخل الجنة نمام» (٤).

﴿مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ﴾ أي: شحيح؛ لأن الخير هنا هو المال.
وقيل: معناه: مناع من الخير؛ أي: يمنع الناس من الإسلام، والعمل الصالح.
﴿مُعْتَدٍ﴾ من العدوان، وهو الظلم.
﴿أَثِيمٍ﴾ من الإثم، وهو ارتكاب المحرمات.

﴿عُتُلٍّ﴾ أي: غليظ الجسم، قاسي القلب، بعيد الفهم، كثير الجهل.
(١) الكشاف (١٥/ ٥٧٣).
(٢) المحرر الوجيز (٨/ ٣٦٨).
(٣) الكشاف (١٥/ ٥٧٤).
(٤) أخرجه البخاري (٦٠٥٦)، ومسلم (١٠٥).
٤ ‏/ ٤٥٣