وقيل: الضمير في ﴿يَخْتَصِمُونَ﴾ للكفار؛ أي: يختصمون في الملإ الأعلى فيقول بعضهم: هم بنات الله، ويقول آخرون: هم آلهة تعبد. وهذا بعيد.
﴿إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ (٧١)﴾ ﴿إِذْ قَالَ﴾ بدل من ﴿إِذْ يَخْتَصِمُونَ﴾.
وقد ذكرنا في «البقرة» معنى سجود الملائكة لآدم، ومعنى كفر إبليس (٢).
وذكرنا في «الحجر» معنى قوله تعالى: ﴿مِنْ رُوحِي﴾ (٣).
﴿قَالَ يَاإِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ﴾ الضمير في ﴿قَالَ﴾ لله عز وجل، و﴿بِيَدَيَّ﴾: من المتشابه الذي ينبغي الإيمان به، وتسليمُ عِلْمِ حقيقته إلى الله.
وقال المتأوّلون: هو عبارةٌ عن القدرة (٤).
(١) أخرجه أحمد (٣٤٨٤)، والترمذي (٣٢٣٣).
(٢) انظر (١/ ٣٠٠).
(٣) انظر (٢/ ٧١٩).
(٤) انظر تعليق الشيخ عبد الرحمن البراك ٢/ ١٩٥.
(٢) انظر (١/ ٣٠٠).
(٣) انظر (٢/ ٧١٩).
(٤) انظر تعليق الشيخ عبد الرحمن البراك ٢/ ١٩٥.
٣ / ٧٣١