قال أبي بن كعب ومجاهد: إن البشر ينامون نومةً قبل الحشر.
قال ابن عطية: وهذا غير صحيح الإسناد، وإنما الوجه في معنى قولهم: ﴿مِنْ مَرْقَدِنَا﴾ أنها استعارة وتشبيه به (١)، يعني: أن قبورهم شبهت بالمضاجع، لكونهم فيها على هيئة الراقد (٢)، وإن لم يكن رقادٌ (٣) في الحقيقة.
﴿هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ﴾ ﴿هَذَا﴾: مبتدأ، وما بعده: خبره.
وقيل: إن ﴿هَذَا﴾ صفة لـ ﴿مَرْقَدِنَا﴾، و﴿مَا وَعَدَ﴾ مبتدأ محذوف الخبر، وهذا ضعيف.
ويحتمل أن يكون هذا الكلام:
من بقية كلامهم.
أو يكون من كلام الله تعالى.
أو من كلام الملائكة.
أو المؤمنين، يقولونها (٤) للكفار على وجه التقريع.
(١) المحرر الوجيز (٧/ ٢٥٦).
(٢) في ب: «الراقدين».
(٣) في ج، د: «راقدًا».
(٤) في ب: «يقولونه».
(٢) في ب: «الراقدين».
(٣) في ج، د: «راقدًا».
(٤) في ب: «يقولونه».
٣ / ٦٤٣