﴿يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ﴾ الضمير في ﴿يَمْشُونَ﴾ لأهل مكة؛ أي: يمشون في مساكن القوم المهلكين، كقوله: ﴿وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ﴾ [العنكبوت: ٣٨].
وقيل: الضمير للمهلكين؛ أي: أهلكناهم وهم يمشون في مساكنهم.
والأول أحسن؛ لأن فيه حجةً على أهل مكة.
﴿الْأَرْضِ الْجُرُزِ﴾ يعني: التي لا نبات فيها من شدَّةِ العطش.
﴿مَتَى هَذَا الْفَتْحُ﴾ أي: الحكم بين المسلمين والكفار في الآخرة.
وقيل: يعني: فتح مكة، وهذا بعيد؛ لقوله: ﴿قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ﴾ وذلك في الآخرة (٢)؛ لأن من آمن يوم فتح مكة نفعه إيمانه.
﴿فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ﴾ منسوخ بالسيف.
﴿وَانتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ﴾ أي: انتظر هلاكهم إنهم ينتظرون (٣) هلاكك، وهذا (٤) تهديد لهم.
(١) انظر (٣/ ١٢٥).
(٢) في أ، ب زيادة: «وقيل: يعني: فتح مكة» وهي زيادة مقحمة لا معنى لها.
(٣) في ب، د، هـ: «منتظرون».
(٤) في أ، ب، هـ: «وفي هذا».
(٢) في أ، ب زيادة: «وقيل: يعني: فتح مكة» وهي زيادة مقحمة لا معنى لها.
(٣) في ب، د، هـ: «منتظرون».
(٤) في أ، ب، هـ: «وفي هذا».
٣ / ٥٢٢