٣٥٥ - نهرٌ -بفتح الهاء-: الوادي، ويجوز الإسكان.
وأمَّا ﴿السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ﴾ [الضحى: ١٠]: فهو من الانتهار؛ وهو الزَّجر.
٣٥٦ - منيرٌ: من النور؛ وهو الضوء حسًّا أو معنىً.
٣٥٧ - نصبٌ: بضمتين، وبضم النون وإسكان الصاد، وبفتح النون وإسكان الصاد: بمعنىً واحدٍ؛ وهو حجَر أو صنم كان المشركون يذبحون عنده، وجمعه: أنصاب.
٣٥٨ - نَصَبٌ -بفتحتين-: تعبٌ، و﴿مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ﴾ [ص: ٤١] أي: بلاءٍ وشرٍّ.
٣٥٩ - نقم الشيء ينقمه: أي: كرهه وعابه.
٣٦٠ - نضيدٌ: منضودٌ بعضه إلى بعض.
٣٦١ - نكيري: إنكاري (١)، ويقال: نكَر الشيء وأنكره: بمعنىً (٢).
٣٦٢ - يَنسِلون: من النَّسَلان؛ وهو الإسراع في المشي مع قرب الخُطا.
(١) في أ، د: «نكير: إنكار».
(٢) في د زيادة: «واحدٍ».
(٢) في د زيادة: «واحدٍ».
١ / ١٩٤