﴿فَإِمَّا تَرَيِنَّ﴾ هي «إنْ» الشرطية دخلت عليها «ما» الزائدة للتأكيد، و﴿تَرَيِنَّ﴾ فعل خوطبت به المرأة، ودخلت عليه النون الثقيلة؛ للتأكيد.
﴿نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا﴾ أي: صمتًا عن الكلام.
وقيل: تعني: الصيام؛ لأن من شرطه في شريعتهم الصمت.
وإنما أُمرت بالصمت؛ صيانةً لها عن الكلام مع المتَّهمين لها، و(٢) لأن عيسى تكلَّم عنها.
وإخبارها (٣) بأنها نذرت الصمت (٤) كان بهذا الكلام.
وقيل: بالإشارة.
ولا يجوز في شريعتنا نذر الصمت.
﴿فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا﴾ لما رأت الآيات علِمت أن الله سيبين عذرها، فجاءت به من المكان القصيِّ إلى قومها.
﴿شَيْئًا فَرِيًّا﴾ أي: شنيعًا، وهو من الفرية.
(١) في ج، د: «جعل».
(٢) في د: «أو».
(٣) في ب، هـ: «فإخبارها».
(٤) في هـ: «الصوم».
(٢) في د: «أو».
(٣) في ب، هـ: «فإخبارها».
(٤) في هـ: «الصوم».
٣ / ٦٩