﴿بَرَاءَةٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ﴾ المراد بالبراءة: التبرُّؤ من المشركين. وارتفاع ﴿بَرَاءَةٌ﴾ على أنه: خبر ابتداء، أو مبتدأ. ﴿إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ تقدير الكلام: براءة واصلة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين، فـ «من» و«إلى» متعلقان بمحذوف لا بـ ﴿بَرَاءَةٌ﴾. وإنما أسند العهد إلى المسلمين في قوله: ﴿عَاهَدْتُمْ﴾؛ لأن فِعْل الرسول ﷺ لازم للمسلمين، فكأنهم هم الذين عاهدوا المشركين. وكان النبي ﷺ قد عاهد المشركين إلى آجال محدودة: فمنهم من وفَّى، فأمر الله أن يُتَمَّ عهده إلى مدته.