وإعراب ﴿الَّذِينَ﴾:
عطفٌ على ﴿لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ﴾.
أو مبتدأٌ وخبره: ﴿إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ﴾؛ وقام ذِكْرُ المصلحين مقامَ الضمير؛ لأن المصلحين هم الذين يمسكون بالكتاب.
﴿وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ﴾ أي: اقتلعْنَا الجبل ورفعناه فوق بني إسرائيل وقلنا لهم: خذوا التوراة حين أبوا من أَخْذِها.
وقد تقدَّم في «البقرة» تفسيرُ الظُّلَّةِ (١)، و﴿خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ﴾ (٢).
* * *
(١) انظر: (١/ ٤٢٧).
(٢) انظر: (١/ ٣٢٣).
(٢) انظر: (١/ ٣٢٣).
٢ / ٤١٤