ولكن إن صلى قاعدًا تأسيًا بإمامه، واتباعًا، وإعمالًا لحديث: «وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلوا قُعُودًا أَجْمَعُونَ».فصلاته أيضًا صحيحة.ولكن: يُلحظ أمر: وهو عدم الاختلاف بين المأمومين، فالخلاف شر.والله أعلم (١).(١) كذا كتب شيخنا، ومن خطه نقلت. ٩٢